詩篇第51篇

基督的稱號
1，稱為“主”

萬主之主

提摩太前書第六章第15節

主耶穌基督是創造天地萬物的唯一真 神；祂擁有所有權能、恩典及榮耀。世人縱然在這個世界上事業成功，能夠做至頂峰，也不過是暫時的主。主耶穌基督從創世以前到世界沒了以後都是所有被造物之主宰。

萬物之主

使徒行傳第十章第36節

在主耶穌基督的裏面擁有世人夢寐所求的平安與喜樂、永生，而在聖經《哥林多前書》第十三章第四至八節裏面祂所擁有的“愛”應當是世上每一個人都應該追求，渴望得到的。而主耶穌基督願意將祂這樣的愛賜給每一個接受祂、相信祂、倚靠祂、接受祂生命的人。若然人可以認識主耶穌基督，得着祂的生命，在麈世上活着的時候會一無所缺，天天都能夠心靈得到滿足，享受在永恆的平安喜樂當中 。主耶穌基督擁有統治整個宇宙的權柄，所以祂也是萬有之主。

榮耀的主

哥林多前書第二章第7至8節

使徒保羅所說的“奧秘”在 《以弗所書》第三章第2至12節有詳細的說明：這“奧秘”是外邦人和猶太人合二為一，成為一個新的身體“教會”。“奧秘”這兩字說明，這個計劃在此以前一直是隱藏的，現在逐步逐步向世人顯明。保羅用三個“同”字來描述這福音“奧秘”的內容，也就是猶太人和非猶太人（外邦人，當然包括中國人）在教會裏的合二為一。“同為後嗣”指信徒分享父 神家中所有的權利和福樂。“同為一體”就是大家同為一個身體中的一部分，彼此相連、活動，不可缺少。“同蒙”的“應許”包括罪得到赦免、屬靈生活的力量和將來的盼望等等。基督使用使徒和先知來建立教會，他們領受 神的啟示，也將啓示告訴世人，告訴所有的基督徒（ 歌羅西書第一章第26節），故此不是教會中的一小部份人所得和專有（ 9節）。稱使徒、先知為“聖”，是因為他們的職分是被分別出來專為 神所用的。

使徒不只傳福音，還要使大家明白 神一步步為人得救贖所展開的計劃，能夠一同來參與，來完成。眾信徒可以不分彼此，結為一體，建立屬靈的大家庭－“教會”。這個計劃早在 神的心意中，現在才實施出來。主耶穌基督使人和睦的大能，消除了人與人關係中的阻隔與分裂，廢掉了人心中的仇恨、敵對。這工作更藉着教會來繼續。這是 神無限智慧的證明，也是 神榮耀的證明。靈界的權勢時刻“注視”着教會的活動，信徒應當靠信心，竭力用和平彼此聯絡，保守合而為一的心，才不致失去見證，才能作一個有主耶穌基督生命同在，有聖靈參與，能戰勝黑暗與世俗的主耶穌基督的信徒，才能建成一個榮耀主並父 神的教會。阿們！