王又要向那左邊的說：‘你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！ 因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裏，你們不來看顧我。’ 他們也要回答說：‘主啊，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裏，不伺候你呢？’ 王要回答說：‘我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。’ 這些人要往永刑裏去；那些義人要往永生裏去。”（馬太福音第25章第41至46節）
什麼人能進到永生的天堂去？什麼人要進到永刑的地獄去？誰又作出這個終極的選擇呢？
神說：“我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。” 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 （創世記第一章第26至27節）
人的被造，是 神刻意的安排，人是 神所造出來的，不是進化而來的。主耶穌基督親自證實這事：
耶穌回答說：“那起初造人的，是造男造女，（馬太福音第19章第4節）
但從起初創造的時候， 神造人是造男造女。 （馬可福音第10章第6節）
神最初造人是照着祂的形象而創造的。人，不分男女都是照 神的“形象和樣式”而被造的（創世記第1章第27節），神賜 人有人格、理性和道德意識；會思想（創世記第2章第19-20節，第3章第8節）； 有感情（創世記第3章第6節 ）；有意志（創世記第3章第6至7節）。所以人跟人的關係，應該互相尊重亦更加要自重。
神更加賜人一個至高無上的恩賜，就是能夠面對面跟祂談話（創世記第2章第16-17節）。 神賜人有“靈”，是一個有靈的活人，能明白了解 神的旨意（ 創世記第2章第7節）。
神創造人的本意是要人活到永生，不受死亡的困擾，但自從始祖到以後的每一個人類都要面對死亡的逼迫，這是人類的終極點。那這位造物主是不是有點自相矛盾呢？全然不是！既然祂賜人類生命，為什麼死亡也跟着人類而來呢？
在創世記第2章第15-17節，給全人類一個答案： 神吩咐始祖亞當的命令是不可以吃分別善惡樹上的果子，亞當違背了 神清楚明白的禁令，吃了樹上的果子（創世記第3章第6至12節；羅馬書第5章第12-19節）。亞當得到的刑罰是：1，靈性立即死亡，與創造主斷絕了交通；2，肉體會死，人成了必朽壞的。靈性和肉身的死亡從亞當開始延及全人類（羅馬書第5章第12-14節），無一人能倖免。
人離棄了 神，接受魔鬼的試探，寧願相信魔鬼的話語，這個墮落的結局是非常悲慘的。人類受到魔鬼的試探（人擁有 神所賜的自由選擇，但人選擇自願相信魔鬼的鬼話，選擇自願違背 神的話語），因此墮入罪中。
撒但對人的毒害有三：1，把懷疑和不信的種子植入人心，引誘人否定 神的話語，懷疑 神的動機；2，人違背 神的命令墮落後，帶來了刑罰，與 神分隔，並有了罪惡感（創世記第3章第8-13節）；3，人性從此變惡，處處與 神為敵（羅馬書第5章第19節；第8章第7-8節）。
罪帶來的結果是人失去了寶貴的稚子般的無邪與純真；失去像嬰兒般與母親之間的依賴與信靠。但這位慈愛憐憫的天父 神，並沒有因為人類的墮落而生氣、發怒、放棄祂所創造的每一個人，祂用不停的耐性去呼召人類悔改，回到祂愛的懷抱裏。
後續⋯⋯
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