我們在天上的父,
願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨;
願你的旨意行在地上,
如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們。
免我們的債,
如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探;
救我們脫離凶惡 。
因為國度、權柄、榮耀,全是你的,
直到永遠。阿們 !
續教會
過團契生活
教會成立初期,信徒生活的內容主要有四方面:
1,領受使徒的教訓,最重要包括主耶穌基督的言行,也就是後來收入福音的信息。
2,彼此交接,生活在新的“愛”的秩序中;不僅互相彼此安慰、扶持,也凡物公用。
3,擘餅,信徒在一起用飯,可能吃飯時都有擘餅;後來擘餅才只定在主日舉行(第二十章第7節),為記念主的復活。
4,祈禱,包括在家裏的私人禱告和上聖殿的公眾禱告。
當時,經歷使徒們的教訓,信徒們眾人都懼怕陷入罪孽中,敬畏 神的心悠然天天增長。同時 神加添使徒們的力量行了很多神蹟奇事見證主耶穌基督,令信徒們更加相信 神的全能以及偉大。初期教會所實行的並不是公產,而是在“互愛互助”的基礎上,主動與人分享個人所有(參考第四章第32至35節)。大家心目中的財產,乃 神所交託與賜予,不屬於個人自己私有;當有公共需要時,可以捐獻出來互相幫助。
信徒在團契相互之間的交往,每天都同心一意在恆切祈禱:為主耶穌基督福音的傳揚、為個人、為身邊的摯愛家人、為朋友、為世上每一個失喪的靈魂,切望主耶穌基督的恩典快快臨到 。在家中擘餅,整天過着平安喜樂的生活,心存感恩享受主所賜的每一頓飯。讚美全能、大能的 神。而當時周邊的人也能沾染基督徒的喜樂與主耶穌基督的恩典。主耶穌基督應允使徒、門徒們的禱告,天天將得救,接受救恩的人加添在這個充滿"基督愛"的大家庭裏。相信當中亦包括了不少是信徒們的家庭成員。
互相督促勸勉
主耶穌基督確立了一個處理信徒們之間發生問題的原則:先是單獨見面,一個對一個,把問題拿出來談。若得不到解決,可以在見證人面前再談(另外一兩個信徒)。若再得不到解決,可以告訴教會,由教會肢體來處理。這些原則有舊約律法的根據:《利未記》第十九章第17至18節。而最重要一點是不要口裏不說,心裏卻懷着怨恨、猜疑兄弟姊妹;是對是錯總要衷心直說,在主耶穌基督的愛裏得以互相諒解、扶持與鼓勵。
不可停止聚會
希伯來書第十章第25節
主耶穌基督的信徒在人與人之間應盡的社會責任,既是彼此相顧、激發愛心和行善,便需要在信徒之間常常有交通往來,才有實現這責任的機會。“聚會”的希臘原文有“崇拜、相聚”的意思,是信徒正式交通來往的場合。信徒參加聚會具有積極的作用,可以彼此勸勉,互相激勵,關懷。“停止”是說“放棄”不再努力,令靈性上生活孤立,漸漸疏離主恩,繼之當然面臨失敗跌倒,陷入罪中。所以說“不可停止聚會”,變得引發不幸的惡果,甚至淪喪。
“那日子”指主再來的日子。信徒度日應時刻注意實行前面所規勸的事,要像已聽到傳來主來的腳步聲那樣儆醒,因主耶穌基督必快來。阿門!
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.