我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行正天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。

請翻看馬太福音第三章第十一節： 我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

為什麼約翰這樣大的反應？約翰看見很多罪人從各方各面來受洗，接受主耶穌基督白白的救恩，他很感動。多麼大的恩典啊， 神我們的父呼召我們來到祂的愛子的面前來聽道(主耶穌的話語）。 神我們的天父預備了他們的心來接受這白白的救恩，多麼大的祝福呀！他很感恩，他曉得，從現在開始，這些蒙恩的罪人可以看見，他們在聖潔的 神面前是一個多麼污穢的罪人呀。

約翰也看見 神我們的父多大的恩典呀。祂求我們認罪悔改，回到祂的懷抱里面！！！就好像一個爸爸在等待一個不孝順的兒子回頭一樣，這個父親多麼的痛苦，因為兒子不聽他的話而吃了多少的苦頭。這個父親多麼希望這個流浪吃苦的兒子可以回頭呀！回到父親的身邊，禳父親可以以無限的愛去照顧保護他呀！多麼無微不至的父親呀！而這個兒子又是多麼不感恩。

這個時候約翰看見很多浪子回頭，回應他們的父親的呼叫（ 神我們的天父的呼召）來到 神的僕人面前認罪悔改，回應 神藉著祂的愛子主耶穌基督施于罪人的救恩。

約翰非常的感恩這個白白從天而來的恩典。他感謝這個恩典，因為他都是在這個恩典當中的一份子。而當時他也預備了為這些曾經失喪而現在接受救恩而得救的靈魂施洗，預備他們進入 神的救恩的國度里面。多麼大的喜樂啊！

但是，約翰也看見很多的假冒為善的宗教人，不相信復活的人，要來受洗。他們並沒有認罪悔改，且不覺得需要認罪悔改，生命更新。而是依然故我，一邊是罪的生活，一邊是接受救恩。他們以為，不用悔改，只要接受洗禮，就可以逃避將來 神的忿怒。

多麼的無知呀！

約翰看見他們多可憐呀！ 神感動約翰說出了他們的自我為中、自高自大、自以為義、假冒為善的罪來。他們不相信罪人可以靠著主耶穌基督賜予復活重生的生命而改邪（從先祖亞當而來的原罪性）歸正（從第二個亞當主耶穌基督來的天性，遵守父 神旨意的天性）。而約翰希望這些信徒同樣得到救恩，所以他大聲疾呼，提醒這些罪人回頭是岸，回應 神藉著祂愛子耶穌基督的呼召：天國近了，我們應當悔改。

主的愛常常提醒我們，不要在罪惡當中浮沈了，快快離開罪惡歸回直路、主耶穌基督的義路。這就是約翰當時看見教會中的問題而責備、警告的。

看看我們現今的教會，多少的牧者、傳道人、領袖們看見信徒的姦淫、做生意的諞稅漏稅、埋怨、東家長西家短、是是非非、憂愁呀—一堆堆的罪呀。這些都是神所不喜悅的。他們大聲疾呼嗎？好像約翰嗎？我們看見嗎？他們或會說：如是這樣的話，大部分的人都會走掉，那麼教會的開支、牧師的工資怎麼辦？這些都是人的思維，以人的主意去做 神的工作，並不是 神所喜悅的，不是 神的旨意。

神我們的父今天通過約翰教導我們，要靠著主耶穌基督的話語去傳福音，不要用人自我的主意去行，因為這樣反而會敵擋 神的救贖的計畫。所以我們這些教會的領導者，首先要靠著主恩，承認我們不靠主作工的罪，要痛恨我們的罪。我們的罪令 神我們的天父多麽的憂傷啊。我們都要痛悔、悔改、求主饒恕我們、加添我們力量、作耶穌基督的僕人、為祂的榮耀作一個謙卑的僕人。要做好這份工，我們教會的領導者都應當首先認罪悔改，改邪歸正，回到主的懷抱。

但願我們在主的里面互相鼓勵、扶持、互相代禱。願主聆聽、願主饒恕、願主堅強、願主悅納我們作祂的僕人（在祂旨意的教導下作主的工）！

THY WILL BE DONE. AMEN!

在主耶穌基督裏的眾兄弟姊妹們，願恩惠、平安，因你們認識 神和我們主耶穌基督，多多地加給你們。

請翻看馬太福音第三章第十一節：我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

為什麼約翰在短短的几節聖經裏面三次提到要悔改呢？因為他曉得，很多去教會的人都不明白在基督信仰裏面的真道。他希望這些人不要在罪裏面打滾而一路離開真理沈淪下去，所以警告、提醒、勸導他們脫罪歸義。而現在很多去教會的信徒對認罪並不覺得很難、他們說祈禱交給了 神啦。跟人嗎？就不用説對不起啦，交給了 神就一筆勾消了。他們更不相信當干犯了別人的時候，要日落下來以前就要跟大家和好。就是聖經說的不能含怒到日落。他們也忽略了 神對罪的憎恨的嚴重性！看看 神差派祂的獨生子耶穌基督到世上來的時候，基督願意作世上罪人的代罪羔羊，就是祂願意為罪人付上在 神對罪的懲罰，父 神要將祂所愛的兒子釘死在十架上。在這個時刻 神才悅納對罪人的饒 恕。看看 神對罪的憎恨多大，祂並沒有因為祂的愛子願意作為罪人的代罪羔羊就愛惜祂，説算了， 就這樣吧，沒事了。而是要殺死了祂所愛的獨生子才喜悅。

父 神多愛祂的兒子啊，但是祂對罪又有多恨呀。恨罪恨到要殺死了主耶穌基督在十架上才得到喜悅。

看看今天的信徒，他們對罪多輕看。很多從中國來的兄弟姊妹們，他們做不回他們的專業。他們在這裏要生活呀，於是就開小店呀，開MOTEL呀，開餐廳呀。很多時候就受到貪婪、私慾的引誘從而偷稅漏稅，將部分現金的收入收起來不上稅。問他們為什麼呢？説：若是全上報哪有錢賺！怎麼生活呀？還有這麼多的開支怎麼付呀！很大部份的信徒從進入教會到現在都在這樣做，几年甚至十數年都是這樣的明知而故犯。他們沒有力量離開罪，因為他們以為信了主耶穌就可以得救，行為上還是跟沒信主前沒有什麼大分別。甚至給當中很多的所謂傳道人誤導了說：聖經說救恩是白白得到的，你們什麼都不需要干，生活、行為、思想都不用改變，只要信就行啦。這不是真理，這些是魔鬼的歪理，因為聖經說，魔鬼都相信主耶穌基督是 神的愛子、而在主面前發抖懼怕呢。所以我們應明白， 神對罪是多麼的敏感跟憎恨呢。

我們不單要認我們的罪，還要悔改！什麼是真的悔改？當我們在聽到主的道的時候，基督的話就如真光，照亮了我們的黑暗。上一刻鈡我還以為我沒有什麼不對的，下一刻鐘就看見我是多麼的醜陋，我的一切、包括思想、行為、言語、標準。所有屬於我的一切都是罪，而且開始恨罪，一個對罪悲哀的心，而明白要得到救恩，一定要丟掉所有屬於我的舊人的一切，將這個舊人與耶穌基督同釘十字架、同埋葬、同復活。第三天一個復活的生命賜予我們主耶穌基督義的生命，對罪憎恨、對義喜悅、一個新造的人，一個耶穌基督住在我們裏面的新人，因著祂我們不需要靠自我刻制而作一個假冒為善的信徒。

作一個基督耶穌為我們遵守 父 神律法的基督人。這個就是父 神賜給我們罪人的白白救恩。若我們到現在還在罪的當中，不要給魔鬼留位引誘我們說：你做了這麼多年的假基督徒、犯了這麼多的罪、神不會饒恕你了。絕對不會，犯罪多大，只要我們接受救恩知罪認罪、認罪悔改、靠主耶穌基督的宝血潔淨、靠祂的復活的生命而活。作一個與以前不一樣的新人。一個重生的人！

主正在等待我們接受衪的救恩，願我們快快回應衪的呼召，認罪悔改，離罪得義的基督人！阿門

我們在天上的父，願人都尊你的名聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今天賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠，阿門。

在主耶穌基督裏的眾兄弟姊妹們，願恩惠平安，從 神我們的父，和主耶穌基督多多加給你們。

請翻看馬太福音第三章第十一節： 我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

施洗約翰這個時候正在約旦河裏為罪人施水的洗禮，是 神賜予他這個工作，為主耶穌基督作先鋒，預備主的道，就是先為主耶穌基督傳道預先作準備。這是人活在沒有盼望、心靈疲憊、身心疲倦、盡力而無為的境況下的一條出路。

當時有四面八方來預備受洗的人。這些人是神的恩典打開他們的心來接受救恩。他們曉得，他們過去是活在黑暗里、罪里，活在空虛中、悵然若失中。生命里很多問題也得不到答案。這個時候 神的聖靈感動他們，呼召他們去到約旦河裏受約翰給他們的洗禮。約翰告訴他們 神的國度來到了，若是要進入就要認罪悔改。

他們從前走在一條彎曲的路上，看不見前面會怎樣，靠自己的能力一步一步走下去，但愈走愈不理想，愈走愈不如意。愈來愈累，愈來愈覺得人生沒有什麼意義。現在救恩臨到他們的身上。 神開了他們的眼睛，讓他們看見自己多麼的醜陋、多麼多的罪惡、每天都活在黑暗裏，他們受夠了，現在來到約翰面前，接受悔改的洗禮，以踏進天上的國度裏。

約翰亦看見當中有很多假冒為善、不相信復活，不相信生命可以重生、可以更新的人。這些人充滿當中，約翰看見了，非常難過。所以開始述說受洗的意義及 神的旨意。這些花了很多時間，甚至一生時間在教會裏的人，有些是在教會裏有權柄的人，到這時都全然活在罪的當中，還自以為比別人都守 神的律法，比別人更認識 神。這些人是十足的宗教人，他們相信自己的定義高過 神。他們雖然滿口聖潔，但通過他們的思想，行為就邪惡，不作 神所喜悅的。這些人自高自大，如不悔改，神的斧子已經放在這些不結好果子的樹根上，將它砍下來，丟在火裏燒滅了。

約翰明白 神的憐憫（彼得后書第三章第九節：主所應許的尚未成就，有人以為他是躭延；其實不是躭延，乃是寬容你們，(主）不願一人沈淪，乃願人人都悔改。）。（The LORD is not slack concerning his promise, as some men count slackness; but is longsuffering to us-ward, not willing that ANY should perish, but that ALL should come to repentance.) 所以，約翰希望他們聽到 神的責備、警告而放下高傲，讓恩典的 神打開他們的靈眼，看見自己的邪惡與罪大惡極，要他們認罪悔改，接受洗禮，作一個新造的人。

這也是我們現在基督教會的寫照。

願教會當中的法利賽人及撒都該人都可以放下自高自義、假冒為善的罪。接受主耶穌基督白白的救恩，願兄弟姊妹們為這些還是失喪的靈魂禱告，願主憐憫恩典的手不放棄他們！亦願還在罪中掙扎的兄弟姊妹們，認罪悔改。不要因在罪中以為不能回頭就自暴自棄，要謙卑祈禱求主耶穌基督救贖呀！因為天下間沒有賜下別的名可以拯救我們，只有一個名字叫耶穌基督！在人所不能的，在 神無所不能。祂等著我們呼求他呢！因祂不願一人沈淪（包括你、我），祂願人人得救（包括你、我），願我們同走天路，同作天工，同享天福，直到永恆！！阿門

在主耶穌基督裏的眾兄弟姊妹們，願恩惠平安從 神我們的父和祂的兒子耶穌基督歸於你們。

請翻看馬太福音第三章第十至第十二節：現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 他手裏拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。

施洗約翰為什麼說得這麼嚴重呢？他看見很多法利賽人及撒都該人前來要受洗，而這等人並沒有認罪悔改的。他們從小在教會中長大的，或是常常去教會敬拜的，很多是牧師的孩子們來的。這些人從小就聽到神的話，很多在教會裏有職位的，他們認為他們是很敬虔的教徒，但這些人口裏是多麼的虔誠、聖潔，但行為上呢？離婚再婚呀，生意上騙稅呀，弄婚外情呀，各種各樣不合乎 神所喜悅的行為呀！罪呀！這些人在教會裏一方面教教徒 神的話，另一面呢，就做跟 神的旨意相反的行為。而約翰曉得他們還是在罪惡當中，沒有悔改，而以為受了洗就是一個基督徒、將來可以逃避開了 神對罪的忿怒了。而約翰很難過，也為了他們的救恩，責備他們不要做一個假冒為善的宗教徒，要做一個口裏承認(主耶穌的救恩）、心裏信服（主耶穌的宝血潔淨我的罪）、行為稱義（主耶穌賜給我復活，重生的生命，就是主耶穌的生命），活出一個 神我們的父喜悅的生命。神我們的父祂獨一喜悅的就是祂的獨生子-耶穌基督（馬太福音第三章第十七節）。

看看現今的基督教會，從牧師到長老、執事們，多少都還是活在罪惡當中。他們當中有婚姻中的行為，離婚再婚，在弄婚外情，甚至於在教會當中弄。生意上的行為，偷稅，騙稅，去賭場，看淫亂的電影，各式各樣 神所不喜悅的行為（人的罪性），跟主耶穌基督生命相反的行為（基督無罪、義者的生命）。而這些人就是現今教會中多的是，他們當中很多都是教會的領導者。 神我們的父和主耶穌基督不需要這些活在罪中還自以為義、假冒為善的宗教人的敬拜。所以約翰在責備這些人，勸導他們（我們）要認罪悔改，離罪（先祖第一個亞當傳下來原罪的生命）歸義（第二個亞當主耶穌基督屬天的生命）。

我們都要放棄第一個亞當傳給我們的屬血氣、屬世界的生命－－舊的生命，就是我的思想、我的主意、我的行為、我的標準、好的壞的全交給了主耶穌基督，跟祂同釘十字架。釘死了這個舊人，跟主一同埋葬，第三天主耶穌復活，從墳墓走出來將這個生命賜給了我們—一個重生的、舊事己過新造的人，主耶穌基督義的生命- 神我們的父喜悅的生命！

若然不是，結果會怎樣呢？

馬太福音第三章十節：現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裏。

看 神的話多麼的嚴厲，在警告我們的假冒為善、不相信基督徒要離罪（原罪的生命）接受復活、重生（主耶穌基督復活的生命），結果是斧子已經放在樹根上。神說是現在/現在 AND N0W！ 放在樹根上，一棵不結好果子的樹，砍下來，丟在火裏。

我們是這棵樹嗎？是不是要繼續行惡，直到結果 神的忿怒來了 ，給砍下來 ，送進火湖裏去燒？

我們在主耶穌基督裏，親愛的兄弟姊妹們，祈禱求主憐憫我們，加給我們信心聽從祂的道，改邪歸正！離罪歸主。阿門

在主耶穌基督裡的眾兄弟姊妹們，願恩惠平安，從 神我們的父，和主耶穌基督歸與你們。

請翻看聖經馬太福音第三章第十節-現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裏。

施洗約翰對法利賽人和撤都該人的責備及警告；也是對我們現今的基督徒的警告。我們現在去教會的人當中是不是有法利賽人或是撒都該人呢？而這等人的下場是怎樣呢？約翰當時是當著很多人面前責備這二種人，而數目多嗎？聖經説許多，並不是說有，而是許多，也是看見的。為什麼，因為從這等人日常的生活裏是看得見他們的果子，好果子或是壞果子是看得見的。而這二種人都是在教會裏有職份的，更甚至是教會中的牧師、長老、執事、組長。他們多是口裡敬虔，教導信徒們要怎麼、怎麼愛 神，守神的律法。常常說 神所喜悅的，他喜悅。 神所恨的，他恨。但是，有信徒問他們為什麼你做生意還逃稅呢？噢！他們就會說交罪及潔淨需要時間的？又有人問，這麼要多長時間呀？一年，二年，三年？很多罪都是成為基督徒后一路都犯的、約翰就是在責備這些人，明知而故犯。口裏一大堆敬虔的話行為就罪大惡極。這些人假冒偽善，还在教導會眾。這等人也因為自己的罪常常曲解聖經，為自己的罪而找藉口。現今的教會多的是這些人存在，聖經說就是盲人帶領盲人。

雅各書第二章十四節說，我的弟兄們！若人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？……信心若沒有行為就是死的。必有人說，＂你有信心，我有行為。你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。

而 神的話語怎麼責備這些人呢？

請翻看希伯來書第十章二十五至三十一節。

看看 神對於稱為祂的孩子而故意犯罪的嚴重警告及至於后果如何？就是今天的經文馬太福音第三章第十節-現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裏。我親愛的兄弟姊妹們，願你們得到 神我們的父藉著祂的獨生子-罪人的救贖主耶穌基督，賜給我們白白的救恩。謙卑的在祂榮耀光華的寶座前禱告求祂饒恕我們的罪，假冒為善的罪。求祂賜予我們謙卑受教、敬畏祂的心，從今開始成為一個重生、新造的人。主耶穌基督說：你的信救了你！而信心從那裏來的？請翻看提摩太前書第一章十三至十四節。可知信心只在主耶穌基督裏才有，而祂是信心的賜予者、也是信心的保守者！阿門