在主耶穌基督裏的眾兄弟姊妹們，願恩惠、平安從 神我們的父，和主耶穌基督多多加給你們。

請翻看馬太福音第三章十六節：耶穌受了洗，隨即從水裏上來；天忽然為祂開了，祂就看見 神的靈，彷彿鴿子降下，落在祂身上。

在這一節經文，我們知道當主耶穌基督受洗后， 神的靈立刻如鴿子般降下，落到主的身上。我們作為一個基督徒，願眾兄弟姊妹可以得著基督賜予我們的祝福，首先從認罪悔改開始，繼而受洗。受洗重要嗎？主耶穌基督作為教會唯一的頭，祂這個時候來到約但河邊，在施洗約翰的面前受洗。

洗禮在 神的旨意基督的參與下，我們作為基督徒有什麼的祝福呢？

請看使徒行傳第一章四、五節：耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：＂不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗；但不多幾日，你們要受聖靈的洗。＂

使徒行傳第二章三十六至四十二節：故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌， 神已經立他為主為基督了。眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：＂弟兄們！我們當怎樣行？＂彼得說：＂你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們，和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們的 神所召來的。＂彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：＂你們當救自己脫離這彎曲的世代。＂於是領受他話的人，就受了洗；那一天，門徒約添了三千人；都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。

在這幾節經文裏，我們清楚看到，主耶穌基督親口跟門徒們說，首先經過約翰的施洗而后受聖靈的洗，這個是 神的旨意通過主耶穌基督的話告訴門徒的。而用水施洗是 神赦罪恩典外在的象徵，信徒得重生一定要在水禮之外，還受聖靈的洗。

約翰福音第三章三至五節：耶穌回答說：＂我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見 神的國。＂尼哥底母說：＂人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來麽？＂耶穌說：＂我實實在在告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進 神的國＂。

所以，門徒除了受洗於約翰，還需要受聖靈的洗。這要到主耶穌基督升天后才賜給門徒。五旬節日，聖靈降臨；從此，門徒藉著聖靈的洗，得到屬天的更新生命的能力，可以執行耶穌交付教會的使命。每個得救的人都要經歷這個外面見不到的洗禮歸入基督、作一個新造的人。 神所愛的 、我愛； 神所恨的、我恨，也就是重生的經歷。所以水洗是外在的，聖靈洗是內在，而重生之後，人的內心改變而外在行為同樣改變。從以前內心罪惡，行為邪惡；變成內心順服於 神，行為公義。

願主成就，阿們。