不信的必被定罪

​詩篇第23篇

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為 神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信 神獨生子的名。 （約翰福音第三章第16-18節）

這三節經文是說明全部福音要旨的縮寫，是  神跟人所立的永約，約中把人類的福與禍、生與死的道路清清楚楚放在每一個人面前，祂要求每一個人類作出明智的抉擇。 神的愛不只限於祂的選民，全世界的人都包括在這愛裏。神把祂唯一的愛子“賜給”人類，這位愛子不但要道成肉身來到人間，祂還要為全人類的罪而死在十架上。世人的道路因此才可以不是滅亡，而是永生，因 神定意要救一切“信祂”的人。

“十六節”的這段福音（ 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。）是 神對每一個人類的應許。我們去教會的信徒看見這段福音的時候，心裡面會非常雀躍，以為一旦踏入教會，永生就是我們的了，我們根本什麼都不需要做，什麼都不需要改變，亦即在沒有認識這一位救主耶穌基督之前的生活、言語和行為都不需要改變，做了信徒但保持以前的我，一模一樣，不必去改變，因為 神已經答應了救我們，不會滅亡，反得永生。

你要將天地捲起來，像一件外衣，
天地就都改變了。
惟有你永不改變；
你的年數沒有窮盡。（希伯來書第一章第12節）

天地要廢去，我的話卻不能廢去。（路加福音第二十一章33節）

莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。 18我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 （馬太福音第五章第17-18節）

人，特別就他的身體而言，是不斷地在變化之中，很有可能現在我們身體裡面沒有一個份子和幾年前的一個相同。這個身體因活動已被消耗體力，它原有的被摩擦除去，同時是新的物質份子不斷積累到我們身體裡面，身體是得到補充，但它的實質改變了，而原本身體的能力，從年青到年紀漸大，一天一天的被磨損 ，面貌也一天比一天更衰老，醜陋。同樣，原本構成這個世界的正不斷在消逝，就像河水一樣，水滴流走，其他的接上去，使得河流還是滿滿的，但在它的構成上是不斷變化。冬天高山帶着白雪為冠冕，但在夏天，熱力除掉它們雪白的皇冠，變成河流在山上緩緩流下，而風暴的烏雲給高山另外一項冠冕；海洋帶着大浪，當陽光親吻浪潮，把水分變成水汽升到天上的時候，海洋就失去它的水分；甚至太陽本身也需要從無限大能的  神手中得到新鮮的燃料，去補充它不斷燃燒的火，所有的被造物天天都在改變，必死事物的實體是不斷變化的。

但 神永遠是一樣的。祂不是由任何物質組成的，而是完全的靈，實質上，靈氣上的靈。所以祂不改變，祂永遠是一樣的。祂永恆的額上沒有皺紋，時間沒有令祂顫抖，歲月也沒有在祂身上留下逝去的記號，祂看着時間流逝，但對祂來說，時間永遠是現在，也完全在祂的掌握之中。祂是那位偉大的自有永有者，偉大而絕不改變的那一位。當祂的本質和人性聯合時，也沒有發生改變。當基督過去用不能不死的土給自己束腰的時候，基督神聖的本質沒有改變，祂的肉身沒有變為 神 神也沒有因着本性實際的變化而變為肉身，這兩者是以本質的聯合聯繫在一起，但  神性依舊不變。

在馬槽裡的嬰孩是基督，這和祂張開天幕的時候是一樣的；和掛在十字架上的是同一位 神，祂的寶血如紅色的河流流下，這一位不變的 神用祂永遠的肩頭背負着這世界，在祂手中把握着死亡和陰間的鎖匙。祂本質上永遠沒有改變，就算在祂道成肉身的時候也是如此，祂是永在的、永恆的、同一位不變的   神，是眾光之父,在祂裡面沒有改變，沒有轉動的影兒。  祂的屬性不會因為時間，歲月而有所改變，祂絕對不受任何限制，古時屬性如何，現在也是如何，將來到永恆也是一樣。

同樣， 神的計劃也不會改變，若然一個人開始建造，但覺得不能完工，當然他會隨時改變他的計劃，在這樣的情形裡，每一個聰明人都會如此，他轉而在別的根基上建造，重新開始。但有誰可以懷疑這一位宇宙天地萬物的創造主，衪開始了祂建造的計劃而不能完工？這位創造主可以調遣的是無窮無盡，祂的右手可以創造諸世界，如同清晨數不盡的露珠，祂會因為能力不足而停在原地不建造嗎？因為不能實現計劃，祂就反轉、改動，或者搞亂祂自己的計劃嗎？人人做事都會有一個計劃，而事先計劃好才去做。 神更是如此，祂有一個計劃，祂考慮周詳，早在行出來之前， 神已經用極大的智慧安排好了一切，而祂一旦安排好了祂的計劃，我們就可以肯定知道祂決不會更改。  神若說：“這要成就。”掌管命運的大手把它記下，它就得以成就。神若說：“這是我的旨意。”這就要堅立。地上、地獄都不能把它改變。  神若說：“這是我的命令。”天使要把它傳揚出去；而魔鬼要把它從天城的城門口拉它下來,但是誰都不能改變 神頒下的這命令，因這都要成就。

 神絕對不改變祂的計劃，祂為什麼要改變呢？祂是全能大能的  神，所以祂能按着祂喜歡的行事？祂為什麼要改變呢？祂是全然智慧的   神，所以不會計劃錯誤。祂為什麼要改變呢？祂是永遠、永生、永活的  神，所以不會計劃沒有實現就死去。祂為什麼要改變呢？我們這些沒有存在價值的微粒，一天的蜉蝣！我們這些生存在樹葉上的爬蟲！我們可以時刻和隨意改變我們的計劃，但是  神永遠、永遠不會改變祂的計劃。如果祂告訴我們，祂的計劃是拯救我們，如果是這樣，那麼我就是一定安全的了。若果這個是   神對每一個人的應許，那每一個人都可以不死，得到永生上天堂了。

但現在有一個不和諧的聲音要破壞這個主題，對於一些人來說，  因 神本性全然是愛，而不可能對任何事物，事情有恨！但若果我們只着重   神本性的愛與及恩典已不着重祂對不聖潔的憎恨，這是極大的錯誤。   神的命令裡面的嚴重威脅是不改變的。如果 神每個應許都要堅立，而立約的每一個起誓都要成就，那麼罪人呀，我們當注意！留心這話，聽聽你屬肉體的盼望的喪鐘，要明白，了解屬肉體的信靠的喪禮。  神的每一樣威脅，正如每一樣應許一樣，都要實現。講到命令，如今要告訴你們一項命定：“相信的不被定罪。”這是一項命定，一條永不改變的定規。若按人自我所喜歡的方法做一個好人，按人所能的做一個有道德的人，按人的所能行事端正，那不變動的威脅還在那裡。“不信的人，罪已經定了，因為他不信 神獨生子的名 。”道德倫理家，好人，律法遵從者，你們會說：“不遵從律法，不過聖潔生活，必被定罪。”這當然是真的，但聖經不是這樣說的。聖經說，“不信的必被定罪。”這是使人跌倒的石頭，那絆倒人的石頭；但你不可能把它改變。

聖經說，“你要麼相信或要麼被定罪。”別無他選。請注意，更要知道，   神的威脅和   神自己一樣是不變的。當不信之人在地獄裏受永遠的折磨，望上高天，看見那用火焰燃燒的字句寫着：“不信的被定罪。”可能那時候人會說：“是啊，主，我現在已經被定罪了。”當榮華富貴的人生結束，奢華昂貴的喪禮在舉行，你眼望上方，看到的仍然是“不信的必被定罪。”你痛苦筋疲力盡，你離世尤如百萬公頃的土地被推開，你依然會看見“不信的必被定罪。”這是“沒有改變，不能修改”的命令。“必被定罪。”想起來是多麼的可怕！我們怎敢說出口！但我們一定要這麼說：“兄弟姊妹們，你們一定要聽到，接受警告，免得你們也陷下到這痛苦的地方，你們一定要知道這嚴酷的事情，因為如果  神的福音不是嚴酷的事情，律法是嚴酷的；西奈山是嚴酷的，刑罰是嚴酷的，當太遲的時候，無人能改變。那不愿意去警告罪人的守望之人有禍了。  神不但在祂的救贖上是不會改變的，同樣在祂的威脅上也不改變的。哦！不信的罪人啊，你要小心了，因為‘落在永生  神的手裏真是可怕的’（希伯來書第十章第31節）。”