詩篇第23篇

正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行； 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。（路加福音第二十四章第15-16節）

門徒看見復活的主耶穌基督，他們不能認出他來，主復活的身體，雖然仍是釘在十架上的同一個身體，但他們的眼睛迷糊了，居然認不出主耶穌基督。這兩個門徒當時走在一起，在談論主耶穌基督被釘十字架的事情。而復活的基督與他們在同一條道路上，基督親自走向他們，與他們同行。雖然他們都走在同一條路上，但是不是同一個的動機呢？兩個人可能走在同一條路上，但他們是帶着完全相反的目的在行走；兩個人同在一條路上，一個向東走，一個向西走，他們不能稱為同行。一個基督徒犯了錯誤，他就被許多愁苦憂慮而刺痛， 神的兒女若離開了主耶穌基督的道路，他們就等於有康莊大道不走，偏要從旁門左道走下去，從小徑泥濘走下去。如果我們靠我們的自我意志，選擇我們自己的道路，我們就一定要單獨走我們自己的痛苦路了。

當年 神吩咐猶太人通過曠野去到應許地，原本四十天的路程，他們不靠信心，靠自我，被周邊的環境所恐懼。他們每天得到 神所賜的嗎哪以及清水，白天有雲彩為他們遮蔭，晚上有火柱為他們取暖，天父 神眷顧着他們。事實上耶和華 神每天都在與他們同行，但是他們的高傲，他們的橫梗的心，就是天天眼見都不信，總歸四十年都不能離開曠野，而悉數死在曠野當中。

一個信徒可能有極多的罪，然而卻是得救的，有極多的軟弱和不完全緊緊抓住我們自己；但如果我們還時刻活在罪中，那我們在任何地方干犯了 神的命令，我們與主耶穌基督分離的程度就是按著我們犯罪的程度的。罪可能不能把我們殺死，但可以使我們生病，使我們陷入憂鬱中。基督應允與每一個門徒同行。基督是不會犯罪的，如果信徒與基督同行，信徒亦都會遠離罪。

神的兒女們，儘管我們不是因為好行為而得救，我們的得救並不依賴於我們的行為，但要記住，信徒與基督同行，就等於與 神相交，若果與 神相交，我們的行為就顯出我們對 神的信靠。若果不順服 神的命令，就不可能與主耶穌基督同行。若果我們與主耶穌基督同行，聯合在一起，接着的事，就要依靠祂做一切的事，是“所有一切的事”；因為如果在靈魂的事情上，人靠自己和為自己做事，我們就與基督為敵了。因此在每一件事上，信徒都應該眼睛看着主耶穌基督，因為這樣基督和我們的心就一同，我們就與祂相交，與衪同行。

請想想，兄弟姊妹們，為什麼許多基督徒和主耶穌基督沒有相交，主沒有跟他們同行呢？這是因為他們走向天堂的腳步太慢了，他們將主耶穌基督留在後面，他們飛跑奔向這個世界。主怎麼可跟這些既不冷又不熱，又如此漠不關心的人同行呢? 如果基督徒離開了主耶穌基督的道路，從主的道路上後退，若基督仍然用愛的筵席縱容我們，我們就不會認識到我們自己的罪，就會非常願意仍留在罪中；等同一位父親，寬容犯錯的孩子，還像平常一樣表明他的愛，他將棒棍放在一旁，也根本不出一句嚴厲責備的說話，反而像對待另外一位盡責、順服的孩子一樣的愛來對待他，那怎麼可以期待這孩子會放棄他的錯誤呢？若果基督用是非不分的態度去愛我們，同樣給犯罪的人享受，那麼在人犯罪後，就好像從來沒犯過罪，更加肆無忌憚的，繼續活在這些罪中。但若果我們有了復活的主的生命，聖靈亦會內住在我們當中，從這我們會追求並渴求更多基督的旨意，就會越來越聖潔，越來越像主耶穌基督的生命。

但如今，有很多去教會的人說：“我們都已經接受了洗禮，應該是一個真正的基督徒了。”不然，若人走進洗禮池的時候，並没有與基督同心同行，基督也就不可能同人一起行進這個洗禮池中去。所以，二人若不同心，豈可同行呢？在真理裏面，我勸諫兄弟姊妹們，不要作一個假冒為善的人，不要自我為主，要將自己完全交給主耶穌基督，好讓基督與我們同行。願我們都是被列在羔羊的跟從者當中。阿們！