萬民哪，你們都當聽這話！
世上一切的居民，
無論上流下流，富足貧窮，
到當留心聽！
我口要說智慧的言語；
我心要想通達的道理。
我要側耳聽比喩，
用琴解謎語。

在患難的日子，奸惡隨我腳跟，四面環繞我，
我何必懼怕？
那些倚仗財貨自誇錢財多的人，
一個也無法贖自己的弟兄，
也不能替他將贖價給神，
叫他長遠活着，不見朽壞；
因為贖他生命的價值極貴，
只可永遠罷休！

他必見智慧人死，
又見愚頑人和畜類一同滅亡，
將他們的財貨留給別人。
他們心裏思想：
他們的家室必永存，
住宅留到萬代；
他們以自己的名稱自己的地。
但人居尊貴中不能長久，
如同死亡的畜類一樣。

他們行的這道本為自己的愚昩；
但他們以後的人還佩服他們的話語。
他們如同羊羣派定下陰間；
死亡必作他們的牧者。
到了早晨，正直人必管轄他們；
他們的美容必被陰間所滅，以致無處可存。
只是 神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，
因他必收納我。

見人發財、家室爭榮的時候，
你不要懼怕；
因為，他死的時候什麼也不能帶去；
他的榮耀不能隨他下去。
他活着的時候，雖然自誇為有福
（你若利己，人必誇獎你）；
他仍必歸到他歷代的祖宗那裏，
永不見光。
人在尊貴中而不醒悟，
就如死亡的畜類一樣。
(詩篇第四十九篇)

這是一篇非常智慧的詩。詩人教訓世人，財富不可恃。勸導人莫貪戀錢財，因為無人能向死亡交贖金，能免過一死或使壽命延長一刻；無論上流下流、貧窮富貴的人都須同樣面對死亡的來臨。即如極其尊貴及富有的人，好像羊群一樣 ，由他們的牧人就是死亡引領他們直入墳墓。富人進入墳墓後，形體朽壞，陰間成為他們的住宅。縱然資財萬貫，被人誇耀你的才能、財富、名譽、地位、權柄，也自誇為有福、過着舒服的日子。縱然如此，也是難逃一死，永不見光。

世人無論如何富有，甚至於帝王、將相、權貴都不能用錢和能力向 神買贖一天天歩向墳墓的生命。要人長生不死需付出極重的代價，世上無一人有能力辦得到 。凡是肯動腦筋去想一想的人，都應明白：貧窮、愚昧又不受管教的人死亡，但極其富有、智慧的人也一樣死亡。這是從古到今不變的事實。

詩人在結尾的時候提醒我們：人在尊貴中（還存有一口氣時）而不醒悟，就如死亡的畜類一樣，將面對丟棄，毫無價值。

主耶穌基督在馬太福音第十六章第二十六節裏說：＂人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？＂

當真，傳道書第一章第三第四第十一及第十四節 ：
人一切的勞碌，
就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？
一代過去，一代又來，
地卻永遠長存。

已過的世代，無人記念；
將來的世代，後來的人也不記念。

我見日光之下所作的一切事，都是虛空，都是捕風。

虛空，人生所有事與物的存在都是暫時的，如夢如幻，永不能恆存。尤如捕風捉影，最終什麼也得不到，什麼也不能存在手上。

馬可福音第八章第三十四至三十五節：於是叫眾人和門徒來，對他們說：＂若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。＂

人生虛空與無奈，但絕對有望，有一個唯一解決的方法，就是聽從聖經裏主耶穌基督從  神而來的話語：＂捨己＂。放下自己的生命、一己的雄心、私慾與利益，視之為無足輕重、無關重要。否定來自自我的一切思想與價值觀，將自己交給 神，信靠一切來自祂的旨意，思念更新。十字架是受死的刑具，背起自己的十字架，是在 神面前看自己的一切都是死的，將全生命交在 神的旨意中，讓祂來帶領。亦即甘願把這必朽壞的生命捨棄，完全接受主耶穌基督復活的生命，活在主耶穌基督裏面，才能配得那永遠的生命（永生）。

感謝主！