在主耶穌基督裏的眾兄弟姊妹們，願恩惠、平安、喜樂，從 神我們的父和主耶穌基督多多加給你們。

神跟挪亞立約以後，與祂第二個立約的人是亞伯蘭。而從 神創造亞當到洪水以後的挪亞，全人類只得一個民族；挪亞有三個兒子閃、含、雅弗和三個兒媳婦。亞伯蘭是閃的後裔，而亞伯蘭譯出來的意思是＂尊榮之父＂。後來 神改叫他亞伯拉罕，意即＂多人的父＂。他原本住在吾珥， 神第一次呼召他離開到迦南地去，他與妻子撒萊、父親他拉和侄子羅得離開父家往迦南地去。他們走到哈蘭就停下來，住在那裏，他父親他拉就死在哈蘭。 神第二次呼叫他離開往迦南地去（使徒行傳第七章二至四節）， 神與他立約。

創世記第十二章一至三節：耶和華 神對亞伯蘭說：＂你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福＂。

神後來再跟亞伯蘭肯定這約（創世記第十三章十四至十七節、第十五章一至七節，十八至二十一節）。第十七章一至八節，將亞伯蘭改名叫亞伯拉罕。耶和華 神跟亞伯拉罕立約，應許的內容可分為三方面：

1，建立大國的應許：＂我必叫你成為大國＂（創世記第十二章二節)。這句話是專指以色列民族，就是雅各的後裔而說。耶和華 神對以色列民所應許的土地是＂永遠＂的（創世記第十七章七至八節），也應許亞伯拉罕藉著他庶出的兒子以實瑪利作多國的祖先（創世記第十七章六和二十節、第二十五章一至六節）。

2，而給亞伯拉罕個人的四個應許：（1）老年得子，後裔眾多（創世記第十三章十六節，第十七章十五至十九節）。（2）得着福氣：＂我必賜福給你＂（創世記第十二章二節）。福氣分為兩個方面：有暫時屬世的福氣，地土、資財（創世記第十三章十四至十五節，十七節；第十五章十八節；第二十四章三十四至三十五節），也應許永遠屬靈的福氣（創世記第十五章六節；約翰福音第八章五十六至五十八節）；（3）得着尊榮：＂叫你的名為大＂（創世記第十二章二節）；（4）成為別人得到賜福的媒介：＂你也要叫別人得福＂（創世記第十二章二節。從亞伯拉罕的後裔以色列人將 神的恩典啓示帶給世人（羅馬書第三章一至二節）；而亞伯拉罕的腳踪指示人要走信心的道路，通往主耶穌基督的救贖中（羅馬書第四章；加拉太書第三章六至九節，十六節）；直到亞伯拉罕的＂子孫＂（主耶穌基督）叫人得福（馬太福音第一章一節；加拉太書第三章十六節）。

3，對外邦人的應許：＂地上的萬族都要因你得福＂（創世記第十二章三節）。這個應許應驗在亞伯拉罕那一位＂子孫＂（主耶穌基督）身上（加拉太書第三章十六節），也應驗在所有因信稱義作亞伯拉罕屬靈子孫的人身上（羅馬書第四章三節；加拉太書第三章六至九節；約翰福音第八章五十六至五十八節）。

神立與亞伯拉罕之約顯明了 神至高的旨意，要藉著亞伯拉罕實現 神對全人類的救贖計劃，並且安排主耶穌基督降生，作為一切相信的人的救贖主。耶和華 神和亞伯拉罕訂立此約經過的時間很長，中間最少相距二十四年（創世記第十二章四節；第十七章一節）。當亞伯蘭在九十九歳那時， 神向他重申此約，並且給他改名叫做＂亞伯拉罕＂，意思是＂多人之父＂。 神同時指定歷世歷代所有在此約上有份的以色列人，都須以接受＂割禮＂作為與 神立約的記號（創世記第十七章九至十四節）。

後續———-。