我們在天上的父，
願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；
願你的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，
如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；
救我們脫離凶惡 。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，
直到永遠。阿們 ！

主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多，（ 其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，） 他就離了猶太，又往加利利去。 必須經過撒馬利亞， 於是到了撒馬利亞的一座城，名叫叙加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。在那裏有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。

有一個撒馬利亞的婦人來打水。耶穌對她說：“請你給我水喝。”（ 那時門徒進城買食物去了。） 撒馬利亞的婦人對他說：“你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？”原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往。 耶穌回答說：“你若知道 神的恩賜，和對你說‘給我水喝’的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。” 婦人說：“先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裏得活水呢？ 我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裏的水，難道你比他還大嗎？” 耶穌回答說：“凡喝這水的還要再渴； （約翰福音第四章第一節至十三節）

讓我們再回顧一下這位撒瑪利亞婦人的遭遇。在第四節說明必需經過撒瑪利亞：“必须”是不得不，是應當的意思。主耶穌今天必须要去到撒馬利亞婦人面前，就是因为得着靈魂的使命，是主耶穌要親自來撒瑪利亞尋找失喪的靈魂。主更加選擇在太陽正午高照，氣溫相當炎熱的時候，因為祂特別來找尋這位撒瑪利亞的婦人，主知道她會在這個時候來打水。 主耶穌雖然是  神的兒子，但是當祂行走在地上的時候，基督的人性與及肉體裡也會感覺到肉身的軟弱，祂既疲倦又勞累，唇乾舌燥，需要喝水。

我們在這人生路途上的時候，會不會亦都感覺萬事都不如意，心灰意冷。而當我們感到疲倦、灰心，困苦的時候是不是應當仰望主，惟有主耶穌最能瞭解以及同情我們，安慰我們，因為祂在世上都經歷過了這些情形。撒瑪利亞婦人正在這時間來打水，表明她是乾渴的，但主耶穌向她要水喝也表明主是乾渴的。不但地上的心靈因沒有救主而感乾渴不能滿足，並且天上的心靈也因為還有罪人未被得着而感到乾渴不滿足。

基督藉着這個要求向撒瑪利亞婦人顯示，祂擁有可以喝了永遠不再渴的活水恩賜給她。“活水”乃是表徵基督作人的生命，能滿足人的需要，歷久常新，永止乾渴。婦人看見主的手上沒有打水的器具，井又深，就反過來問主耶穌基督：“你哪裡能有活水呢？”打水的器具，相當於追求人生滿足的方法。井又深，亦相當於人生艱苦又漫長，不容易得着滿足。主對這位婦人說：“凡喝這水的（井裡面的水），還要再渴。”（十三節）“這水”象徵物質享受和屬世娛樂的消遣。這些都不能解除人深處的乾渴，人無論喝了（得到）多少這些“水”，喝得越多，乾渴越加增加。

人從地上的事物，雖然可以得著一些肉體和魂的滿足與快樂，但永遠不能解決靈裏深處的乾渴，人在屬世上的事物永遠滿足不了人的心靈飢渴。人若沒有盼望，當然也不會失望；基督徒若不盼望屬世的水能解其乾渴，就不會有乾渴而失望的感覺。凡人存心盼望在這個世界裏得以發達、名聲、榮耀、情慾、物質財富的，難免一直乾渴；人若不想着得到世人的幫助、扶持、安慰、了解…等等，就永遠不會乾渴（失望）。反之過來，若是盼望得到主耶穌基督的安慰、扶持、幫助，屬靈的一切，人不單止不會失望，反而越來越有盼望！

續⋯