我們在天上的父，
願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；
願你的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，
如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；
救我們脫離凶惡 。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，
直到永遠。阿們 ！

撒但回答耶和華說：“約伯敬畏上帝，豈是無故呢？ （約伯記第一章第9節）

撒但魔鬼天天、時時刻刻想找把柄控告人。牠此刻也不能否認約伯的確是正直敬虔，但牠對  神說：“約伯的敬虔是因為  神給約伯的環境太好，他不是愛  神而是愛他自己和他擁有的一切。”約伯家產富裕、兒女眾多，撤但認為這種富裕一天天不斷地增加，約伯理所當然會一天天地愛   神。這是撒但對正直敬虔的信徒所發出的一個邪惡的問題，但是今天許多信徒是應當這樣被魔鬼質問的，因為他們之所以愛  神，是因為    神使他們在世昌盛; 若事情一旦不順遂，他們隨即就離棄自己的信仰。如果他們清楚（或是以為）看見自從重生以來，就一直渴望享有世界的豐盛，他們就用屬肉體的方法來愛 神，讚美 神；但是逆境一來，他們就敵擋 神。他們所愛的是筵席，而非筵席的主人；他們愛所食的佳餚，卻不是愛弄菜的主人。

一個真正的基督徒，所盼望的應該是來生的賞賜，這使他們能忍受今生的艱難。舊約應許富足，新約则應許苦難！主耶穌基督對門徒說：“凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去；”（約翰福音第15章第二節）那麼凡結果子的呢？“祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。（約翰福音第15章第二節）”你要結果子嗎？若要，就必需忍受苦難。

“天啊！”我們可能會說:“這真是太苦了。”可是這種苦難會帶來美好的果效，使基督信徒學會在苦難中有喜樂；因苦難增多，從主而來的安慰也必增多。

你我若是  神的兒女，就必定要受管教。早晚，每一塊金子都必需經過火的試煉（彼得前書第一章第7節）。因此基督信徒不要懼怕，反要喜樂，因為這是 神在預備我們結的果子。苦難可以使我們與這個世俗斷絕關係，而與天聯結；使我們脫離今生的纏繞，轉而渴望即將顯現永遠的榮耀。我們若在今生的事奉上不求什麼回報，就會因將來無限的賞賜而歡欣喜樂。所以，堅忍是真實信徒的標記，基督徒的生活不僅要在主耶穌基督並父  神的道上開始，而且要勇敢地繼續前進。而信徒靠着主耶穌基督所賜的信心在 神的旨意中得到聖靈的幫助，能在這個黑暗的世界得勝，勝上得勝，基督的名字因此得以被榮耀。

如果世界能阻止信徒（你、我）行走天路，使我們在這浮華的世界中安頓下來，那世界必不反對我們暫時作基督徒。而肉體也趁機要陷害我們，攔阻信徒走榮耀的道路。相信我們常常會說：“作天路客太辛苦了，大家來吧！放下這個重擔，難道信徒必需一直受罪嗎？難道不能暫時放鬆一下嗎？也許可以在這無止境的爭戰中至少給我一個渡假休息的機會吧！”撒但魔鬼專要猛烈地攻擊信徒的堅忍，那是牠想盡用一切的火箭，導彈射擊的目標。撒但魔鬼將竭盡所能來爛阻信徒的服侍，甚至乎暗示我們，我們所做的都徒勞無功，我們需要休息。牠會千方百計使我們因受苦而感到疲乏，牠會攻擊我們的信心，說：“你這樣熱心殷勤對你有什麼用處呢？不如在繁榮的世界多作些。應跟其他人一樣安靜吧！像他們一樣安睡吧！”

撒但魔鬼更加會攻擊我們對真理的認識，牠不停地說：“為什麼要持守這些宗派的教條呢？那些聰明的信徒豈不是越來越自由開放嗎？很多以基督為名建立的國家，掌權者不是在同性戀方面，婚姻，人權方面⋯等等，都越來越自由開放了嗎？他們已從那些古舊的信仰走出來，走向新的潮流，你們也應做一個與時俱進的潮流者，跟從吧！”

所以兄弟姊妹們，信徒們啊！拿起 神賜過給我們的盾牌，穿上祂所賜的盔甲，向天父 神發出呼喊；靠着聖靈的扶助，我們必需堅持到底，必有力量從三位一體的真 神而來，所以信徒在世必然得勝，勝上加勝！！！（帖撒羅尼迦前書第五章第8節）信徒們今天是屬白晝的人，所以應當經常提高警覺，冷靜戒備，像預備作戰的士兵，穿好軍裝，携備武器，一聲令下，可以立刻進入戰鬥。信徒應以“信”和“愛”作護心鏡，因這是人與 神和人與人之間和睦關係的推動力;又以得救的盼望作頭盔，不管環境多惡劣，從這盼望堅立、儆醒信徒，忍耐地等候主的第二次來臨。