詩篇第23篇

因為離了我，你們就不能做甚麼。 （約翰福音第十五章第5節）

在旱地上，大多數人都是優秀的水手，出了海就大大的分別了；很多人是異常勇敢的正義戰士，但等到他上了戰場，他则希望自己遠離這地方；看見醫生的手術刀是一回事，感受刀在自己身體上又是另外一回事；談論火窰是一回事，身處其中又是另外一回事。

一個人如果從來沒有生病，當然不曉得他自己的軟弱，他的耐心和忍受的缺乏。我們受苦的日子，也許更明顯證明我們的軟弱，這時候我們就是真正的軟弱了。

作為一個基督信徒，很多時候我們認為不會被試探而去犯罪：不喝酒的人，是不會被試探去醉酒的; 有些人是不會被淫慾試探的。反過來，淫慾可以去試探不喝酒的人而拉倒他；另一方面，醉酒或淫亂都不會試探到的一個人，他可能會被怒氣，妒忌或苦毒所勝。

我們所有人都有弱點。魔鬼很清楚基督徒的弱點。那以為自己是安全穩妥的，讓他小心免得他跌倒的，他更有機會被拉下。參孫，這位大能有力的勇士，當他的頭髮失去的時候，遇上非利士人，吃盡了大苦頭，想舉起他軟弱無力的手，他大吃一驚，無力爭鬥，失去了眼睛，更被困禁。當基督徒面對困苦境界的時候，就尤如當時的參孫，但信徒是不是有一條後路可以走呢？主耶穌基督的告誡，離了祂，我們就什麼事都做不了。這一句是祂恩慈的應允，信徒若不與祂分離，祂與我們同在的時候，沒有什麼事情可以難倒一個基督徒。

你的門閂是銅的，鐵的。
你的日子如何，你的力量也必如何。
（愿你的力量像你的日子一樣，不斷增長，增強。）
（《申命記》第三十三章第25節）

是我們的軟弱，給了 神有地方賜給我們如此的應許。我們的罪給救主留下拯救的地方；我們的過失為聖靈留下地方來糾正我們；我們作浪子，迷途遊蕩，讓好牧人可以尋找我們，把我們領回。我們不喜歡黑夜，但我們喜愛星星；我們不喜歡軟弱，但我們感謝 神給了在軟弱中扶持我們的應許；我們不渴望冬天，但我們欣賞那閃光的白雪；我們想起自己的無能力和軟弱就發抖，但我們依然感謝主耶穌基督並天父 神在我們的軟弱中，給祂留下地方，讓祂的應許得以彰顯。

人在白天裡，不會看見天上繁星密布，當黑夜來臨的時候，我們才看得到星光閃耀。信徒的境界，猶如在白天裡，看不到星星，但當我們面對困苦愁煩的時候，就尤如黑夜的來臨，若這時向上仰望，滿天都是星星，這是主耶穌基督並天父 神的應許，基督會給我們在黑暗中開一條道路。

當年，有幾個博士，從東方來，要去敬拜主耶穌基督；星星給他們引路，將他們帶到救主的面前（馬太福音第一章第2，9至11節）。當年以色列王大衛自傲，要數點國家軍隊的人数，他要信靠自己軍隊的力量，而不信靠全能大能的軍長，我們的天父 神，變成了他靠自己的力量，最後一敗塗地，招來嚴重的後果（撒母耳記下第二十四章）。

親愛的兄弟姊妹們，你們會說：“但樹林裏有強盜；但那裡有獅子會吞噬我；但前面有河流，我怎樣可以走過去；但有火焰，我怎可以通過；但有白日飛的箭；但有黑夜行的瘟疫；但有痛苦的疾病；但有⋯⋯等等。

我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起 神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是 神的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求，（《以弗所書》第六章第10-18節）

這是主耶穌基督的應許，無論我們在哪裡，無論我們有什麼苦難在等着我們，這個應許足夠我們用，“你的日子如何，你的力量也必如何”。當我們面對一切的困境的時候，我們不必害怕，我們的害怕令我們的信仰蒙羞。不必這樣，你的日子儘管滿有苦難和試探，但却比不上可以完全解救你的力量。

但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。

我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒。（約翰福音第十五章第26至27節，第十六章第1節）。

詩篇第23篇

認識你獨一的真 神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。（約翰福音第十七章第3節）

彼得說：“我就是必須和你同死，也總不能不認你。”眾門徒都是這樣說。

耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：“你們坐在這裏，等我到那邊去禱告。” 於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，便對他們說：“我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，和我一同警醒。” 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：“我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。” 來到門徒那裏，見他們睡著了，就對彼得說：“怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。” 第二次又去禱告說：“我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。” 又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。於是來到門徒那裏，對他們說：“現在你們仍然睡覺安歇吧！時候到了，人子被賣在罪人手裏了。起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了！”（馬太福音第二十六章第35至46節）

門徒經歷三年多跟在主耶穌基督的身邊，他們曉得基督是從 神來的，基督告訴他們祂將要被釘十字架，基督為世人贖罪的時候已經越來越近了。 神定旨要在世上抓一個人作代罪羔羊，要將這羔羊殺掉，才可除去 神對罪人的忿怒與懲罰。基督被差遣從天上走到地下，作人子，在 神面前作代罪羔羊。門徒得知主耶穌基督受死的時間已到，他們義憤填膺的說：“我（們）就是必須和你同死，也總不能不認你。”眾門徒都是這樣說。門徒當時心裡面火熱非常。但是他們的熱度能維持多久呢？基督領他們到客西馬尼園，要在那裡為到前面所要成就 神的旨意而恆切祈禱。基督對於門徒的處境，心裡既憂傷又迫切；祂吩咐門徒要和祂一同儆醒。門徒在一邊短暫的等待，他們都因為受不了肉體疲累的煎熬，竟然睡着了。如是者一而再，再而三，都是同樣的發生。

很多蒙 神恩典呼召與揀選的基督徒都會走進這一個光景。當初蒙恩得救與認識主耶穌基督後，心裡火熱，願意犧牲一切，甚至自己的生命，也不要離開主耶穌基督，但這個時間可能非常短暫。正如門徒一樣，當受到肉體疲累或世界的誘惑的時候，我們也如他們一樣，就沉睡下去，連基督三番四次吩咐的事情，都一一拋諸腦後。

基督徒可能會落入睡着的光景，這指的是什麼呢？這並不是死亡，因為一個信徒與主同釘十字架，已經死過一次，他現在在主耶穌基督裏是活的了；所以信徒永遠不會再死；但儘管一個活人不會再死因他裏面已經被基督復活的生命激活過來，然而這活人可能會睡着，那失去感覺的沈睡和死亡是如此的相似。一些睡着的基督徒會被人誤以為是死亡的，屬肉體的罪人，與世人無異。

睡眠是進入了一種沒有知覺的光景：當一個人睡着了，他就是失去了感知；世界還在轉，但他對這一無所知；守夜的人在他窗下呼叫，他依然在夢中；隔壁大街上起火了，他鄰居的房子被燒成灰燼，他還在睡覺；賊已經進家了，他還在睡覺安歇，並不知道；家裡有人病了，但他沒有醒過來，他們可能已死，他也不會為他們哭泣，因為他還在安睡；他所在城市大街上可能一場政變正在劇烈進行，他仍在安睡；一個人可能會失去他的一切，因他睡着了。他所住的地方，火山正要爆發，他可能會有直接的危險，但他不會逃跑，因為他正在熟睡；他完全沒有感覺，狂風在大聲吹動，雷聲滾過天邊，閃電划過他的窗口，但他仍安然睡着；完全沒有感應到這一切，對這一切沒完全沒有儆覺，因為他依然在沈睡！

信徒們，看看我們的光景：我們有時候豈不是被帶進一種失去知覺沈睡的情況中嗎？

曾幾何時，去教會是我們一個星期熱切等待的時刻，如今說：“世界令我太忙碌了，教會的事情就讓祂等一等吧！”曾經火熱的祈禱，如今冷卻下來；從前我們知道一個人被定罪，會從心裡大大悲傷流淚，但是現在我們可以坐在地獄邊上，聽着他嚎叫而無動於衷；曾經一想起要把一個罪人從他錯亂的道路上挽回過來，都會使我們半夜從床上扎起，我們寧願衝進深夜寒冷的空氣中，急切去幫助挽救罪人離開他的罪；但是，現在對我們來說，正在沉淪的千千萬萬在其中，我不得不承認我沒有了知覺，不是完全失去，但大部份都沒有了。對我們來說，“罪的大洪流”把成千上萬的人卷向滅亡的懸崖邊上，我們會表達我們的可惜；我交金錢上的奉獻，但我們的屬靈的心不在其中；我不得不承認我沒有了知覺，不是完全失去，但大部份都不存在了。

信徒今天正如在睡覺一樣，各種稀奇古怪的夢不停的出現：我們盡情在世界的王宮裡作樂；我們瘋在世界盡量收拾金銀，仿佛稍有遲延就錯過了最好的時機；我們曾經在主日學教導孩童，現在已被工作佔據了；我們曾經參加的禱告聚會，但現在被娛樂攻佔了；我們曾經懇切天天查看聖經，但是我們現在睡着了。我們如睡着的猶推古，從三樓掉了下來，被人扶起來，已經死了（使徒行傳第二十章第9節）。 我們如睡着的參孫，被人剪了頭髮，被非利士人制服了（士師記第十六章第19-21節）。一個睡著的人，總是在危險當中，他們不能抵擋敵人的擊打或者攻擊別人。

靈魂正在失喪，我却在安睡！人正在被定罪，我卻睡覺！地獄正裝滿人，我卻睡覺！基督被人詆毁，我正安歇在睡覺！黑暗的力量覆蓋如狂風暴雨掠奪靈魂，我却躱在山洞裏，尋求安逸，睡著了！

所以主說：“你這睡着的人，當醒過來，從死裡復活，基督就要光照你了。”（以弗所書第五章第14節）

兄弟姊妹们，你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以，我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。 （《帖撒羅尼迦前書》第五章第5-7節）