詩篇第51篇

若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裏頭的罪做的。我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。 （羅馬書第七章第16至19節）

構成人生命最大的部份是感情，但問題是，人的感情是敗壞、墮落的。該恨的我們去愛，該愛的我們倒去恨！按人的墮落的本性，愛今生多過愛永生；愛罪惡勝過愛公義；愛物質的享受勝過愛基督的道，這是先祖犯罪墮落的結果。這給了每一個生下來的人都不停的吃這果子。這让每一个人自打生下来就具有犯罪的本性。

這个人一生下來就帶着的本性，裡面包含了罪及敗壞。罪是一種強橫的力量：它專橫、暴虐、殘酷、自私、陰險，住在人的肉體裡面，時刻左右人的行為。人墮陷其中，在罪惡橫暴的力量下面，身不由己，做奴隸，痛苦萬分。罪雖住在人的肉體裡面，卻處處在身體以外控制着人。所以說，人心是敗壞的，除了屬靈的事，其他什麼都干。

耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。（創世記第二章第七節）

  神創造先祖的時候，給先祖亞當吹了一口氣，他便成了有靈的活人， 神將良知，良心放在亞當的靈裡面。但先祖選擇反叛、背棄 神，將良知推倒。人的良知和良心被亞當在犯罪與墮落中制服了，人的良心就如殿中的柱子，因為先祖墮落，所有柱子都站立不住而倒塌了，全部倒在地上，但良心並沒有被毁滅與擊碎。這證明了 神當初在人身上所完成的工作，保留最完好的殘餘。但縱使良心被毁壞了，也可以告訴我做這件事是錯的，但如何錯，良心自身並不知道。良心被罪的本性深深埋藏了，良心會否責備人，令他厭惡罪？先祖的墮落，人的良心已失去了主導人靈魂的地位。罪已經制伏了人的良心，良心在人的靈魂裡聲音微弱，但罪卻聲洪如鐘地去驅使人，並引導人裡面墮落與敗壞的本性發揮得淋漓盡致。既然人的良心是肯定墮落了，倒下了，那痛苦的人生有什麼解決的方法呢？人有沒有方法將埋藏的良心發掘出來，重新站在主導人的地位上？

若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裏來的；到我這裏來的，在末日我要叫他復活。（約翰福音第六章第44節）

人若要擺脫這一個痛苦的困境，一定要进到基督的面前來，但除非感情得到更新（重生），人的本性根本不能到基督面前，更不要說愛祂，遵守祂的道（約翰福音第三章第1-6節）。基督所說的“重生”，就是一個人的靈魂得到甦醒，發覺自己是失喪的，要找一個避難所，“到基督這裡來”，人在祂裡面得到安息。人若沒有到“基督這裡來”，就是肯定這人沒有重生，人沒有重生，他還是死人一個；肉體跟靈魂都是死在罪的過犯中，因此絕對不能進入天國。

今天，很多人以為去教會了就是基督徒了，但從來沒有“到基督這裡來”，沒有重生，那他只是一個死的宗教人。橫眼看看今天最大的基督教國家，有多少人去教會，去 神的家守安息日；有多少人持之以恆讀聖經；有多少人將禱告的責任忽略了；有多少人對基督的愛增大了，而對世界的愛減少了；基督徒對基督的聲音越來越冷淡了。續⋯