詩篇第23篇

登山寶訓

馬太福音第五章第15至第20節

主耶穌基督說祂降世為人，執行天父 神對全人類救贖的大計劃。 並不是來廢掉律法和先知，為什麼基督用“莫想我來”去表達呢？因為很多人進入了教會，就認為已經得救了，說認識了主耶穌基督，但生命並沒有改變，跟未進教會之前一模一樣甚至更明知而故犯。最普遍在教會充滿情慾的姦淫以及做生意的偷、瞞、逃去騙稅，凡此種種。而很多人的藉口就是說基督的恩典，“愛能遮掩許多的罪”（彼得前書第四章第8節），相信很多基督徒都誤解了這一句  神的話語，其實真正的解釋“是最要緊的是彼此切實相愛”，因為有了愛（從基督而來- 神的愛）才會有真正的饒恕（遮掩），不算計他人的過犯與過失。

“律法和先知”指的是全部舊約聖經。主耶穌基督完美地遵行了舊約的律法，以祂的生命實踐真道，使福音真理能具體為人認識與了解。祂不是要來棄掉律法，只是要把  神的律法從人為的桎梏與虛假的詮譯中釋放出來。接受主耶穌基督而得到救贖的人，成為  神的兒女。信徒因基督的拯救脫離了律法的咒詛，不再會因無力完全實行律法而被定罪，但信徒在生活中應體現律法所包含的道德精神，不是靠此得救，而是人有了主耶穌基督的新生命之後“必定”應結出的果子。基督說的“義”是指對 神所定律法的信守。信徒在此事上應該明白，真信徒在道德上能達到完美程度，更必須要勝過法利賽人和文士的靠自我控制的人為做好事。“登山寶訓”不是要廢律法，而是要貫徹落實、加強律法的真精神。