詩篇第23篇

你們到現在還不明白麼 （續十）

創世記第一章第8，9，16，17節： 神稱空氣為“天”。有晚上，有早晨，是第二日。 神說：“天下的水要聚在一處，使旱地露出來。”事就這樣成了。…於是 神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，

全知全能的創造 神創造了亞當與夏娃，從一開始祂就賦予人一個自由選擇的權利。由於祂是全善的 神，縱然祂預先知道被造的人會因為自己的選擇錯誤而跌倒犯罪、墮落在罪的深淵中，因為 神是全能慈愛的 神，祂絕不會剝奪人的自由抉擇。所以從一開始祂就警告人，若選擇錯誤，不聽祂的話語，就會陷在死亡當中，就是與這位創造的天父 神完全隔絕關係。

先祖選擇聽從蛇（魔鬼撒但-啟示錄第12章第9節；第20章第2節）的甜言蜜語誘惑而違背了 神對他們的忠告。天父 神失望與難過，但祂亦即時作出刑罰但是更應允給予人類拯救（創世記第3章第14至15節）。這是人犯罪後神願意給人救贖的最早的預告，也是人類可以得到拯救最早的應許。“蛇”代表撒但，道成為人子肉身的主耶穌基督的救贖要擊碎“撒旦的頭”（是致命傷），完全摧毁撒但對人類的權勢（希伯來書第2章第14節；啟示錄第12章第13至17節）。這將是主耶穌基督與惡者撒旦魔鬼在人心和人類歷史上戰爭的結局。撒旦將會大敗而被扔在火湖（地獄）裏面永不再能出來（啟示錄第20章第10節）。

你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披著羊皮，裏面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。（《馬太福音》第7章第15至20節）

請留意，這段經文提到假先知。但假先知是什麼呢？主耶穌基督提醒並教導信徒們，要信徒時刻警覺防範假的先知。假的先知不是指法利賽人或猶太人的假教師。主是指在信徒當中存在的“假的先知”，這些是外面披着羊皮而裏面殘暴的狼，表面難以辨認。主耶穌基督教導我們從人的“果子”去判斷真偽的方法（馬太福音第24章）。基督預言信徒將會遭遇假的教師、假的牧師、假的長老、假的執事、假的傳道人、假的詩班領袖。他們共有的特徵就是假的敬虔。基督教導信徒要察看他們的行為，不要光是聽他們口中的滔滔能言善辨的所謂敬虔。這等人不單止行為不當，只單是星期天的基督徒：他們做生意偷稅瞞稅、搞婚外情、淫慾姐妹、未婚而同居、貪婪物質與私慾、行為邪淫却滿口敬虔⋯。凡此種種的罪行，他們還自稱是個屬靈的基督徒，常常查考聖經。這等人不是基督徒，是假先知與假信徒。這等人若不悔改，將會面臨硫黃、永遠的火湖作刑罰。

一個在教會裏面的人是不是遵行天父 神的旨意而日常生活中實行真道，這才是判斷真偽的標準。在挪亞的日子，除了他一家蒙恩以外，所有的人類都是活在自我、淫邪與罪惡當中，挪亞能夠蒙恩是因為他們有信心，順服 神的旨意。 神吩咐他們用歌斐木造了一隻方舟，挪亞一家因為信心能躲進方舟裏面蒙恩得救，得到方舟的保護。這一隻方舟今天是代表主耶穌基督的救恩，只有相信 神的話語而能夠堅忍到底，人才可以真真正正得到主的救恩。當時撒但任意敗壞人類的行為，世人都活在罪惡中，但 神顧念而保留了一個敬畏 神的家庭，那一代的人除了挪亞一家以外，全都在洪水中消滅了。

人要死亡， 神的靈要離開人，何況人的心終日思想罪惡， 神的聖靈不能永遠在人裏面受玷辱。 神對挪亞的救贖，因為他是個義人，在當時的世代是個完全人，他與 神同行（創世記第6章第9節）。這並不是說挪亞沒有罪，沒有瑕疵，而是指挪亞聽從 神的話語，知錯就認罪悔改，每天在仁愛 神的教導當中，活在 神的教導、鼓勵、扶持中。