我們在天上的父，
願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；
願你的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，
如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；
救我們脫離凶惡 。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，
直到永遠。阿們 ！

基督徒的生命模式

所蒙受的恩典
名字被記在天上-生命册

腓立比書第四章第3節： 我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為她們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。

啟示錄第三章第5節： 凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。

路加福音第十章第17至20節： 那七十個人歡歡喜喜地回來，說：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。”耶穌對他們說：“我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。 我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有甚麼能害你們。 然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。”

基督徒很希望得到主耶穌基督所顯示給我們的神蹟。道成肉身的神 子主耶穌基督，祂擁有勝過撒但的權柄。這70個人因主耶穌基督的名，可以克服鬼魔。基督聽了他們得勝的報告，一方面證實他們所說的，一方面說明已賜給他們這權柄，能勝過仇敵、黑暗和鬼魔一切的能力。但基督警告他們，能行 神蹟不是首要，應注意自己是不是真在 神的國度裡有分。

基督在世上行 神蹟，最主要的目的就是通過 神蹟，藉着 神蹟，引領世人相信祂是道成肉身的 神子，是住在人世間的 神。因此人藉著相信祂的名，可以得到一個永不朽壞的新生命（約翰福音第二十章第30至31節）。“因祂的名”不只是奉祂的名，也是因為與主耶穌基督建立了得救贖的血緣關係，一切信靠祂的人，都可以得到永遠得救所享有的不毁壞的生命。

因為主耶穌基督的名，世人可以認識天上的父 神，通過主耶穌基督的名，祂所傳達的真道，世人可以順服於 神（羅馬書第一章第5節）。然而一個認識了主耶穌基督的人，接受祂救贖的名的人，成為基督的信徒有應盡的責任，就是在思想與行為上都聖潔。一個人接受了道成肉身的救贖主主耶穌基督，他一定會通過認罪悔改被潔淨；一定會通過重生，接受主耶穌基督的生命進駐以及聖靈的同住。信徒可以洗心革面與罪割斷關係，得以洗淨，成為一個更生、得着新生命為基督而活下去的人。

天父 神因為人願意接受主耶穌基督的生命活在他裏頭，能活出基督的聖潔無暇，活出基督的公義，所以祂接受了這些重生得救的人。在天上有“生命冊”記錄這些得到基督救贖而被父 神收納為兒女的人。“生命冊”是指在天上 神記録所揀選的子民的名冊（啓示録第二十章第15節）。這是天父 神藉着道成肉身的 神子主耶穌基督賜給人的恩典。信徒理應人人都可以得着這一個永恆的生命，但信徒往往失敗的地方，是有這恩典而不去得到祂。

很多在教會裏面的信徒沒有或甚至不願意將罪的毒根品性拔掉。這當中很多人還處於淫亂和貪戀世俗中。淫亂不單只是指男女肉體的不當關係，更是指對 神的心不專一。貪戀世俗也包括了物質的引誘。貪財為萬惡之根（提摩太前書第六章第10節），信徒不可對錢財有貪愛，把錢財當作人生的目標來膜拜；應該心存知足（腓立比書第四章第11節），須知主耶穌基督並天父 神一定照顧我們生活的所需，一點都不用害怕。這裡要特別提醒信徒，今天在做生意或個人的私慾上不要墮落在這一個毒鈎裏。信徒做生意的不能夠瞞税、騙稅、偷稅，作為信徒在工作上不應該只收現金而不去報稅。信徒應常常小心自我省察，有沒有正如哥林多前書第六章第9至10節的罪行還在纏繞我們。若然有，則應從速認罪悔改，離罪歸向主耶穌基督，接受基督的生命，正如第九節所講不要自欺，做一個假冒與惡毒的所謂“基督徒”，這全然羞辱了基督的聖名。

信徒們，應快快認罪悔改，離開我們的私慾以及罪的綑綁，讓主耶穌基督的寶血潔淨我們，接受祂在十架上的代罪的救贖，接受祂復活所賜予我們的生命重生。（約翰一書第二章第12節；第三章第18至24節；第五章第13節。）