基督徒的生命模式
所蒙受的恩典
得作主耶穌基督的弟兄（上）
約翰福音第一章第1至18節： 太初有道，道與神同在，道就是 神。這道太初與 神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 生命在他裏頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。
有一個人，是從 神那裏差來的，名叫約翰。這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。他不是那光，乃是要為光作見證。那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作 神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從 神生的。
道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。約翰為他作見證，喊著說：“這就是我曾說：‘那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。’” 從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。從來沒有人看見 神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。
人看不見 神，但從主耶穌基督身上得見到 神的蹤影：“只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來”（約翰福音第一章第18節）。人藉著道成肉身的 神子主耶穌基督，可以與 神建立個人關係，等於看見了 神一樣。唯獨 神自己才能顯明祂自己，亦唯有能進到 神的堂奧，與父 神最親密的 神子耶穌基督，才能將 神的真理用人的話語說明出來。
從第一節開始我們就看到主耶穌基督是宇宙的主宰，也是人類福音的唯一中心人物。沒有世界以前（太初）就有了祂；從宇宙的創造開始祂就在那裏工作。祂道成人身，把天父 神為世人所定的計劃向我們充充足足、實實在在的顯現在世人（我們）面前。祂如晨曦驅散了黎明前的黑暗，更如萬丈金光燦爛地照亮整個污黑的世界。
神子主耶穌基督，這位來自天上的明光，出現在人類歷史的地平線上，要照耀正在被黑暗掌權中的世上一切受造的。祂是那真正生命的源頭，祂要從為罪惡所充塞的世界，驅除死亡，引領世人進入一個有永生盼望的新時代。
聖經告訴世人：
1，主耶穌基督是宇宙的主（約翰福音第一章第1至18節），讓我們明白祂與天父 神的關係；
2，祂是歷史的主（約翰福音第一章第19至51節），讓我們明白祂和整個人類的關係；
3，祂是救世的主（約翰福音第二章第1至25節），讓我們暸解祂和世界及人類前途的關係，這對世人是最重要的。
人在沒有認識與接受主耶穌基督之前都是活在黑暗的惡勢力之下，往往讓惡的權勢得勝而活在罪惡中，結果是敗壞，終點是死亡。當人得見主耶穌基督這位永不熄滅的“真光”，縱然很多時候活在黑暗裏的我們不願接受這真“光（真理）”，但無人能把這“光”禁錮或綑綁、無權勢能熄滅這“光”、無權勢能勝過這真“光”。人若要得到永生的盼望，一定要得著這“光”帶來的新生命。人必須藉著“信”才可以認識這位“真光”，世人的惟一救贖主：主耶穌基督；“信”這個字的意思並不單是口裏稱基督為主，這是不夠的，人必須從心裏徹底歸向祂，完全相信、倚靠、順服於衪之下才可以得救（羅馬書第十章第9節）。“信祂名”的就是接受主耶穌基督的名字所代表 神道成為人身拯救罪人的超越身分（馬太福音第一章第21至23節）。而凡是信祂的名的人，就是“接待祂的”（約翰福音第一章第12節），就自動成為天父 神收納作兒女，成為 神大家庭裏的一分子，這說明了基督信徒跟 神的親密關係。
基督在救贖的工作中，道成肉身，一人降卑，叫所有得贖的人成為“ 神的兒女”（約翰福音第一章第12節）。這位在靈性和道德上都完美無瑕的基督，成為人身以後，必須經歷人世間最深沉的痛苦，才能完全，目的是為陷在罪中不完全的人類付出代價，使我們（世人）這作罪的奴隸的，成為 神國的兒女。
基督是用人的身分與苦難和黑暗勢力爭戰但全然得勝的（哥林多前書第十五章第51至57節）。人因有原罪而一定會犯罪，而罪的工價就是死亡，魔鬼掌握死權，但這權柄不是絕對的，只能用以引誘有罪性的人去犯罪；因為根據 神的律法，犯罪的結果就是死亡，而罪的權勢就是律法：意思是因為律法定人的罪，罪就藉著律法控制人的命運（羅馬書第七章第7至17節）。而只要人犯罪便成為罪和死的奴隸，一步步走向滅亡。道成肉身的基督本無罪，死便不能管轄祂，祂雖成為人身血肉之軀，但能從死裏復活，使死亡失去了它的毒鉤（哥林多前書第十五章55節）。
基督用祂作代罪羔羊的死，滿足了父 神的律法對世人的要求；基督又用祂的復活，永遠毀滅了死亡；更賜給信祂的人一個復活重生的新生命。人信靠祂不只可以脫離罪的管割，也絕對完全不受魔鬼的轄制。所以人若認識主耶穌基督，說自己得蒙拯救，是信徒、成為 神的兒女，也一定從天父 神那裏得到屬天的品質，可與世上從血氣、情慾和人意而來的敗壞斷絕關係，而作一個活在基督裏的新人。
兄弟姊妹們，你是一個進入了 神家作兒女的信徒，還是一個隨從世俗的宗教徒？
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