這是一首讚美 神的詩。詩人追想、讚美 神帶領以色列人出埃及。
從第一到第四節,詩人追憶當年 神施行拯救以民的 神蹟:詩人用“奔逃”與“倒流”來形容施行奇事的 神在祂所定的時間,大自然依祂的吩咐,強烈東風吹來,使紅海的水分開,大水堆起成壘,海牀變成乾地;讓以色列人通過而避開埃及軍隊的追擊。但當以民安全過去以後, 神命東風消失,海水重新回流結合,使跟著以色列人下海的埃及法老軍隊全數滅亡,一個也沒有生還,全軍覆沒在海中(出埃及記第十四章)。
《約書亞記》第三章也記載了當時耶和華 神吩咐以民在十二支派中各揀選一人將約櫃抬過約旦河,當祭司的腳一踏入河中,從上往下流的河水便在上游雅博河口的阿當城那裡停住,像牆壁一樣立了起來,約櫃停在河的乾地上,讓以民全都平安從河中乾地走過。
詩人在這裏想起這兩段神蹟奇事:天父 神對祂的子民的奇妙拯救,當時的以民完全目睹,疑慮盡祛,立時相信了 神的全能,也信服了摩西。而 神對追趕、迫害以民的敵人埃及人則全軍傾覆, 神的勝利完全、徹底彰顯在祂的子民面前。而約櫃停在約旦河乾地當中, 神要給以民一個提示,無論在任何困難,甚至乎沒有可能渡過的環境當中, 神能掌管一切,大自然都要聽命於這位全能、慈愛、憐憫的創造者。祂在人(祂的子民)面對危難當中,保守、扶持每一個都平平安安的渡過。祂才允許,讓水重新結合起來 。
詩人又用“踴躍”和“跳舞”來描寫 神降臨時地震的情景(出埃及記第十九章第18節)。 從第五至八節詩人頌讚 神的大能。 神並不是過去,昨天的 神(五至七節),祂現在仍舊與我們同在,大地和所有的造物見祂仍要震動和平服,道成肉身的 神子主耶穌基督斥責風,向海說:“住了吧!靜了吧!”風就止住,大大地平靜了。 (馬可福音第四章第39節)。祂現在同樣繼續照顧信祂、倚靠祂的人,帶領我們出曠野得甘泉。
信靠主耶穌基督的人,危難得以被擺平,人生得安享平安與喜樂,從認識主開始直到永恆。
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