基督徒所蒙受的恩典
主耶穌基督代求
希伯來書第七章第25節：凡靠著他進到 神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。
天父 神賜給猶太人祭司的制度，然而利未祭司制度不但不完全，而且不能永久，因為有死的阻隔，制度雖然一路延續，利未人因死亡而須更換。道成肉身的 神子主耶穌基督復活，使祂成為信徒永活的大祭司；只要人願意到 神面前認罪悔改，基督就有力量拯救到底。
耶穌基督雖然已離世升天，但祂不停繼續為屬祂的人工作，在天父 神面前“代（我們）求”。因為主耶穌基督是更美和更理想的大祭司：祂的特質為聖潔、無玷污、無邪惡、道德全美善。祂滿足了 神所要求的絕對聖潔，在道德上無瑕無疵；雖時與罪人、世界接觸，仍能聖潔不染。祂現今坐在 神的右邊，天父 神永遠高舉祂（腓立比書第二章第9至10節）。神要全世界所有的人類和靈界所有受造的物，都獨一敬拜主耶穌基督，事奉基督，稱基督為主。世上無人可與祂相比。只有這樣一位道成肉身的 神子救主耶穌基督才可以替祂在地上的信徒“代求”。
真正相信主耶穌基督真道的人，一定活得出有美好道德的生活，但拋棄正確信仰的人，決不能有良好的品德；信仰和品德的關係就是如此的密切不可分割。信基督的人不是口裏說相信，但是活出來就是另外一碼事。信主耶穌基督的人會聽從祂的話語，改邪歸正，不再在罪孽中浮沉（路加福音第六章第46至49節 ）。
一個人的品德好壞取決於他的品格；反過來說，行為可以反應品格。好學生是聽了主耶穌基督的話又去實行的人。這種人在審判的日子才能站得住腳。基督徒每天過着“敬虔端正、平安無事”的生活（提摩太前書第二章第1節）。“敬虔”是指良善和聖潔的生活，“端正”指擁有着高度的道德標準；虔心敬拜 神並信服基督的話，才能從祂得到力量成功做到這兩者。天父 神願意人人得救，一個人要得救贖一定要明白基督所傳的真道，蒙救贖該是何等美好的事。人可以明白真道是 神藉着聖靈在人心中的工作。
一個人要得救贖，首先要知道“天國近了，你們應當（認罪）悔改”。這是踏進真道的第一步（馬太福音第三章第2節）。天國是 神對世界的管治，今天更加指是對基督徒的管治；“悔改”是指從罪惡的道路中回轉，歸向天父 神，所以一個罪人若真正認識主耶穌基督，他會看見自己在罪孽中的醜惡而急於放棄這個原罪的生命與主同釘十字架。
《雅各書》第五章第16，19，20節：所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。… 我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉， 這人該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。
很多時候，信徒們都會在日常生活中或在信心的生活上不慎而犯錯誤。人因身體有病需要治療，心靈若患上冷淡或退後的病，教會中須有人引領他們回轉，這是信徒的責任，可以救犯錯誤的弟兄或姊妹不至於受 神責罰而死亡（哥林多前書第十一章第29至30節）。信徒若能把迷失真道的人挽救回來，可讓許多的罪不至於發生；兄弟姊妹間若能彼此相愛，可以免卻挑起爭端，遮掩許多過錯 ；而罪人認罪悔改的回轉，天父 神也會赦免他的罪，靈魂不至滅亡。這是我們的救主耶穌基督在天上不停的為我們的“代求”。
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