我們在天上的父，
願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；
願你的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，
如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；
救我們脫離凶惡 。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，
直到永遠。阿們 ！

續主耶穌基督的稱號

門
約翰福音第十章第7至第9節： 所以，耶穌又對他們說：“我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。 凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。”

詩篇第一百篇:
普天下當向耶和華歡呼！
你們當樂意事奉耶和華，
當來向他歌唱！

你們當曉得耶和華是 神！
我們是他造的，也是屬他的；
我們是他的民，也是他草場的羊。

當稱謝進入他的門；
當讚美進入他的院。
當感謝他，稱頌他的名！

因為耶和華本為善。
他的慈愛存到永遠；
他的信實直到萬代。

人的一生，每天都從不同的門進進出出：嬰兒出世，離開醫院的大門，踏進人生一個全新的階段；又從幼稚園到小學、中學以及大學的門出出進進；又進入社會的大門，家庭的門；註冊結婚與離婚的門；犯罪行惡監獄的鐵門。世人從這些門進進出出，有成功，有失敗，有喜怒，有哀樂，但無論怎樣，終點終究是早已準備好的死亡的大門。

人在世上，最終只有兩道門可以進入：其一是罪孽、私慾引領的、進入死亡的大門，是魔鬼撒旦精心預備給世人的地獄永刑的門；其二是憑着信心可以開啟的、通往永生、永恆的窄門，是天父 神通過主耶穌基督賜予世人的永福之門。世人只得這兩扇門任擇其一，絕對沒有第三個可供選擇。有人說我兩道门都不選，其實她/他已經選擇了死亡的大門。

全善全美的 神並沒有賦予人類自我妄為、任意而行、視道德如無物、律法如虛設的權利。人拒絕認識真 神，就等於選擇了第一道門。那是一道罪孽的大門，好像一個人早上起來準備上班，打開大門走出去，而罪就像候在大門口的惡魔，等着吞喫屋裏出來的人。人若行不好，就會受到罪的伏擊。人就會一而再、再而三地錯誤下去，罪的黑影在人的身後越伸越長，一直伴隨到死亡。

聖經將世人的生命狀況比喻為進門。 你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。 （《馬太福音》第七章第13至14節）

通到滅亡的門是寬的，路是大的。世人以為可以自我掌控生命，喜歡想甚麼、講甚麼、做甚麼都有自由，就好像進出一扇廣闊的大門，不覺得有壓迫感。活在這個情況以下，人就會盡可能花精神與努力在這個世界上不停去經營、獵取。當暮年的時候，回頭一看，究竟得到甚麼了呢，他窮其一生切所得着的只會隨着死亡而消失殆盡。這個時候是不是才會想起衡量人生的真諦與價值呢？

而通到永恆的門是窄的，只有主耶穌基督一個人可以進入。祂與天父原為一（約翰福音第十章第30節）。主耶穌基督向世人宣佈了祂是誰。一個人若沒有親身經驗過與主耶穌基督之間的關係，心靈沒有受過真理光照，不可能了解這件事。基督用牧人與羊的比喻來說明這種關係（約翰福音第十章第1至18節），同時責備以民法利賽人，說他們是瞎眼的。他們不能認識主耶穌基督與天父 神原為一的啟示，以至於公開說祂僭妄。

約翰福音第十章第11至18節：我是好牧人；好牧人為羊捨命。 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。 雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。 我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我， 正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。 我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。 沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。

基督作“牧人”的工作有三方面：
1，作好牧人（11節），為羊捨命，叫羊得生命；
2，作大牧人（希伯來書第十三章第20節），從死裏復活，照顧保存群羊；
3，作牧長（彼得前書五章第4節），祂再來時賞賜忠心為祂牧養羊群的僕人。

主耶穌基督教訓人怎樣進入羊圈。進入羊圈有正當與不正當兩種方法。以正當的方法進羊圈，必須從門進入，而基督就是那“門”，這門通往永生，但只能憑信心開啟。凡是說還有別的方法可以得永生的，都是假的，人不應聽從他們。

世界的成功標準就是富貴满盈；主耶穌基督則對此持相反意見。人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？（《馬可福音》第八章第36節 ）

要跟從主耶穌基督，進祂的“門”，必須放棄世間自私自利的價值標準。遵行主耶穌基督的旨意，捨己為人，才能從世界的枷鎖中解放出來。“捨己”就是要放下自己的生命、一己的雄心和利益，視之為無足輕重。唯有肯把這必朽壞的生命捨棄，並完全放進主耶穌基督復活的生命裏的，才能進入這道窄的門 ，才配得那永遠的生命。人要努力（認罪悔改、放下自我、離開罪孽 、捨棄世界）才能進去，但人從古到今給罪孽與私慾綑綁，不願釋放，最後願意進主耶穌基督這道“門”的人不會太多。

朋友，通到滅亡的門是條條大路通羅馬的康莊大道，通往永生的門只有主耶穌基督一位！你要進哪裡一道門呢？你作出選擇了沒有？如果你選擇的是通往死亡的寬廣大道，有沒有想過改變之前的選擇？