續主耶穌基督的稱號
表徵永恆權能的名稱
首先的,未後的
啟示錄第一章第17節: 我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我,說:“不要懼怕!我是首先的,我是末後的,”
阿拉法,俄梅戛;是初,是終。
啟示錄第二十二章第13節: 我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是初,我是終。
啟示錄第一章第8節: 主 神說:“我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以後永在的全能者。”
啟示錄第二十一章第6節: 他又對我說:“都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。”
天父 神並主耶穌基督是自有永有的,自存的。宇宙、世界還未創造,祂已經存在(創世記第一章)。
“阿拉法”與“俄梅戛”是希臘文字,是字母表的第一和最後一個字母。全能 神是萬物的始,也是萬物的終。主耶穌基督在啟示錄第22章13節用此自稱時作了解釋:“我是首先的,我是末後的;我是初,我是終”。
神是自古迄今直到永遠全能的主,祂掌握全宇宙和全人類的歷史,跨越時空,無所不在。祂所作的應許必能實現。主讓祂所疼愛的門徒看見異象,約翰看見榮耀光華至極的主耶穌基督,立時仆倒在祂腳前。這位創造和管理宇宙的主,親自向祂的老門徒顯現。老約翰既害怕但更加欣喜,向主獻上無限的敬畏。全恩典憐愛的主用右手按着(扶持,安慰)他,對約翰說:“不要懼怕!”。
我們作為主耶穌基督的信徒,是不是常常心懷懼怕(為家庭、為夫妻、為兒女、為生活、為生意、為工作、為錢財、為私慾、為得失、為不受人認同、為怕別人拒絕…….除此種種;但惟一最糟是不敬畏 神。可能福音還沒有在我們生命裏“開始”就已經給“世事”终結了!因此,信徒口裏說認識主耶穌基督多久,但從來沒有真正的平安喜樂。這個叫做自尋煩惱,這皆因我們要自己作主,不將主權交給了主耶穌基督,雖然口口聲聲稱祂為主,這叫“不信”(馬太福音第十一章第28至30節)。
兄弟姊妹們,當我們面對不能解決的事情,不知所措的事情,有沒有聽到主耶穌柔和、謙卑、安慰、鼓勵的聲音不停地對我們說 :“不要懼怕!”。
尼錄焚城的火焰和逼迫與殺害信徒的刀劍,在握有死亡和陰間鑰匙的主面前還算得甚麼呢?主耶穌基督已勝過了死亡。
主耶穌基督的話是對以前,對今天,對將來的基督徒說的。若是我們明瞭世事在全能、全知、全掌握的主手中,無論好壞,都會給我們帶來明天無限偉大的盼望。我們若真的相信,那麼在這個世上,能有什麼事可以令我們憂愁、徬徨、掛慮而放不下呢?因為主說過,祂不會容許試探超越我們能夠忍受的(哥林多前書第十章第13節 );祂也說過,要給我們最好的(路加福音第十一章第13節)!
這一位 神子主耶穌基督,道成肉身,來到世上,執行父 神賜予人類救贖的大計劃。這一位自有永有者,始與終者,為救贖人類,離開天上榮耀光華的寶座,道成肉身來到世上,更在天父 神面前作“代罪羔羊”,犠牲祂的生命,被掛在十字架上,為人類的罪向父 神作贖罪祭(哥林多前書第十五章第3至6節)。這是救贖的重要時刻(約翰福音第十七章第4節),主耶穌基督照聖經所說為我們的罪死了,而且埋葬了,又照聖經所說,第三天復活了。這個真理與犠牲的大愛,也把福音的核心價值直接宣講出來。
主耶穌基督是福音的啓始者,祂更是完成福音的終者,惟獨祂能成全父 神對世人救贖的計劃。
兄弟姊妹們!願我們能天天領受主耶穌基督恩典的話語,從今日直到永恆。信徒不可給個人的私慾、世上的物欲蒙蔽了,若然有人不相信主耶穌基督的話語,就是一個“不信者”,心眼會給管轄這罪惡世代的撒旦弄瞎了(哥林多後書第四章第4節)!
兄弟姊妹們,忍耐到底,就必然得救(馬可福音第十三章第十三節),不要給眼前的短暫逼迫、苦難、困擾而離棄真道-主耶穌基督。願我們不要陷進這個福音被蒙蔽了的困境。我們在天上的父,求你保守你施予我們的救恩,在主耶穌基督裏由始至終,不要容讓我們放棄你,奉主耶穌基督榮耀的名祈求,阿們!
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