耶和華是我的牧者，
我必不致缺乏。
他使我躺臥在青草地上，
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒，
為自己的名引導我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害，
因為你與我同在；
你的杖，你的竿，都安慰我。

在我敵人面前，你為我擺設筵席；
你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；
我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
（詩篇第23 篇）

我們接著前篇聖經的基本要素（八）：教會（續六）繼續講聖經中有關教會的真理。

神的殿

哥林多前書第三章第十六節：豈不知你們是 神的殿， 神的靈住在你們裏頭嗎？

當一班基督徒在聚集的時候， 神稱我們為 神的殿。這個“你們”是說所有的信徒為 神的殿，整個教會是全能的 神的居所，意即 神就住在基督徒的生命中。而在第六章第十九節（ 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人， ）中， 神稱我們個別的基督徒為聖靈的殿。所以每一個主耶穌基督的信徒都應該珍惜自己的身體，因為聖靈住在其中，信徒靠着住在裏頭的聖靈的力量，可以戰勝邪惡、抗拒色慾、物慾、自我，有無堅不摧的能力。

我們的身體不單是聖靈的居所，也屬於 神，是用祂獨生子的重價買贖回來，所以信徒無論作什麼事都要為榮耀神而行。

羅馬書第三章第二十四節： 如今卻蒙 神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。

以弗所書第一章第七節： 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

羅馬書第十二章第一節： 所以，弟兄們，我以 神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是 神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。

世人每一個都是罪人，都是生活在絕望之中，並步向死亡。但罪人在絕望中有一條出路，這就是藉着主耶穌基督的救贖，得以稱義。“救贖”一詞，原用於奴隸市場；若付出代價，奴隸可以得着釋放。聖經裏說明 神為人付出沈重的代價，使人可以得着釋放，不用再作罪的奴隸。“稱義”可解作“得直”，在法律的標準來說，是指在法庭上宣判得直（參閱申命記第二十五章第一節）。

人藉着主耶穌基督的救贖，罪可以得到洗淨，在 神面前可以因着“主耶穌基督的義”而得直，被釋放。 神施行救贖，人得以潔淨、脫離罪的勞役，這原不是人配得的，而是 神“白白”賜給人的，因此稱為“恩典”。這是免費和非憑自己的努力、能力而得到的祝福。而恩典亦包括 神對人的一切愛的賜予。 神對世人至高的愛，就是差遣祂的獨生子我們的救主耶穌基督，祂付出祂的生命（愛子的血），多重大的代價來救贖世人，使人脫離罪的勞役，得到新生和自由。這說明得來匪易。我們因罪失去的兒子的名分，因主耶穌基督付出了祂的生命作贖金，可重新享有作 神兒子的自由，而這等被稱為 神的兒子，今天被稱為教會， 神的靈住在我們當中成為祂的聖殿。