蒙特利尔圣经学习小组

Montreal Bible Study Group

Date: June 28, 2014

敬 神的女人:感恩的-伊利沙白

神啊,求你按你的慈愛憐恤我!
按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯!
求你將我的罪孽洗除淨盡,
並潔除我的罪!

因為,我知道我的過犯;
我的罪常在我面前。
我向你犯罪,惟獨得罪了你;
在你眼前行了這惡,
以致你責備我的時候顯為公義,
判斷我的時候顯為清正。
我是在罪孽裏生的,
在我母親懷胎的時候就有了罪。

你所喜愛的是內裏誠實;
你在我隱密處,必使我得智慧。
求你用牛膝草潔淨我,我就乾淨;
求你洗滌我,我就比雪更白。
求你使我得聽歡喜快樂的聲音,
使你所壓傷的骨頭可以踴躍。
求你掩面不看我的罪,
塗抹我一切的罪孽。

神啊,求你為我造清潔的心,
使我裏面重新有正直的靈。
不要丟棄我,使我離開你的面;
不要從我收回你的聖靈。
求你使我仍得救恩之樂,
賜我樂意的靈扶持我,

我就把你的道指教有過犯的人,
罪人必歸順你。
神啊,你是拯救我的 神;
求你救我脫離流人血的罪!
我的舌頭就高聲歌唱你的公義。

主啊,求你使我嘴脣張開,
我的口便傳揚讚美你的話!
你本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上;
燔祭,你也不喜悅。
神所要的祭就是憂傷的靈;
神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看

求你隨你的美意善待錫安,
建造耶路撒冷的城牆。
那時,你必喜愛公義的祭
和燔祭並全牲的燔祭;
那時,人必將公牛獻在你壇上。

(詩篇第五十一篇-大衛的詩)

續敬   神的女人-行義的,有信心的,感恩的-伊利沙白

路加福音第一章第五至二十五節: 當猶太王希律的時候,亞比雅班裏有一個祭司,名叫撒迦利亞;他妻子是亞倫的後人,名叫伊利莎白。他們二人在 神面前都是義人,遵行主的一切誡命禮儀,沒有可指摘的, 只是沒有孩子;因為伊利莎白不生育,兩個人又年紀老邁了。撒迦利亞按班次在 神面前供祭司的職分,照祭司的規矩掣籤,得進主殿燒香。燒香的時候,眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊,向他顯現。撒迦利亞看見,就驚慌害怕。天使對他說:“撒迦利亞,不要害怕,因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利莎白要給你生一個兒子,你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂;有許多人因他出世,也必喜樂。他在主面前將要為大,淡酒濃酒都不喝,從母腹裏就被聖靈充滿了。他要使許多以色列人回轉,歸於主-他們的 神。他必有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。”撒迦利亞對天使說:“我憑著甚麼可知道這事呢?我已經老了,我的妻子也年紀老邁了。”天使回答說:“我是站在神面前的加百列,奉差而來對你說話,將這好信息報給你。 到了時候,這話必然應驗;只因你不信,你必啞巴,不能說話,直到這事成就的日子。”百姓等候撒迦利亞,詫異他許久在殿裏。及至他出來,不能和他們說話,他們就知道他在殿裏見了異象;因為他直向他們打手式,竟成了啞巴。他供職的日子已滿,就回家去了。這些日子以後,他的妻子伊利莎白懷了孕,就隱藏了五個月, 說:“主在眷顧我的日子,這樣看待我,要把我在人間的羞恥除掉。”

  神稱撒迦利亞以及他的妻子為義人,並不是說他們沒有罪 ,而是說他們有敬畏   神的心,不會思想犯罪,亦不會行罪。根據猶太人的傳統,凡生活遵守律法、無可指摘的都可稱為義人。猶太人認為沒有兒子傳宗接代是人生的一大遺憾,婦女不育也是羞恥。

創世記第三十章第二十三節: 拉結懷孕生子,說:“ 神除去了我的羞恥」”

撒母耳記下第六章第二十三節: 掃羅的女兒米甲,直到死日,沒有生養兒女。

撒迦利亞也常常為妻子不能生育而在殿中特別禱告,他並沒有放棄。終於有一天, 神派遣天使告訴撒迦利亞,他將會如願以償。但天使告訴他,這個兒子生下來要歸於  神使用。

他們的兒子就是聖經中的施洗約翰。

撒迦利亞祈禱,終歸祈禱將會出現應允的時候,他就存在一個半信半疑的心思。這個是不是像我們,在祈禱的時候,我們的心裏面根本不相信, 神蹟怎麼能夠來到呢。所以他的口不對心,沒信心,立刻給天使將他的口舌封住,變成不能開聲的啞巴,以免他說不感恩以及沒信心的說話。但他的妻子伊利莎白依然懷孕。因為他的妻子有信心,不單止這樣,在這個日子裏面,他的妻子更加感恩  神賜給他這一個特別的應允,將不能生育的羞恥除去。亦因着她的信心將丈夫從沒有信心的邊緣拉回來。看她後來的祝福多大。

神是一個聽禱告、為人申冤的  神,祂不會看祂的兒女含冤受屈而置之不理。

因了伊利莎白的信心,祝福開始進入他們的家。

所以兄弟們,當我們軟弱的時候, 神賜給我們的最佳助手,我們的太太剛強起來幫助我們的時候,我們不要高傲,應順服聽從。讓我們夫妻之間互相扶持,同走天路。阿門!

你們信我能做這事嗎

凡敬畏耶和華、
遵行他道的人便為有福!
你要吃勞碌得來的;
你要享福,事情順利。

你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹;
你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。
看哪,敬畏耶和華的人必要這樣蒙福!

願耶和華從錫安賜福給你!
願你一生一世看見耶路撒冷的好處!
願你看見你兒女的兒女!
願平安歸於以色列!

(詩篇第128篇)

這是一首智慧的詩。詩人教導世人如何才能得到幸福家庭生活之道。願世人得知、學習。

詩人從一開始就勸人要敬畏造天造地造萬物的 神耶和華。能相信、聽從而遵循祂的旨意、話語的人,便可以得着祂無限的祝福,這祝福首先從家庭開始。詩中述說作為家裏的丈夫,他在外面工作縱然辛勤勞碌,但是工作得來的成果,得享其福。而在工作各方面當中因得到 神的保守和照顧,事事都能順利發展。而一天的工作疲累完畢,回家的時候又得到安慰;因他有一位忠心的妻子(最佳幫助者),一心一意照料家庭(不作它想),生兒育女。

“葡萄樹”象徵結實豐富,“橄欖栽子”亦作“橄欖嫩枝”,為一常青樹木,用途甚廣,喻為兒女生活在家中無憂無缺:包括肉體與精神上 (常青、有活力、有盼望的生命)。而生活在這樣一個父慈母愛所提供的環境當中,家中的兒女對人對事都能夠信任關愛、無怨言、無後悔、當然前途無可限量。“兒女圍繞你的桌子”就是兒女滿堂,其樂融融。

這應是詩人的親身經歷,而他所享一切的美好祝福皆因是敬畏耶和華 神,所以便得到 神所喜悅,賜予這樣的福份。所以作這詩勸諫每一個相信 神的人,都能真真實實從中得福。

箴言第九章第十節:
敬畏耶和華是智慧的開端;
認識至聖者便是聰明。

若一個人得聽真道,可以開始 聽從主耶穌的話語,不作自己家庭生活上、工作環境中所有的主,將主權交給了這位憐憫人、帶領人走正路(父 神所喜悅、為世人所預備的路 ),我們的 神必會傾倒福分賜予。

兄弟姊妹們:我們是不是每天在尋尋覓覓的去找所謂的愛情、美好的生活環境呢?若然大家在這個世界裏面,依照世界的方式去找尋(自我為中的標準),必然會失敗,碰個焦頭爛額,筋骨疲憊,到頭來都是空空如也。但在主耶穌基督裏面去尋找這樣的祝福,必然是豐豐滿滿,生活在其樂融融,滿有盼望當中。

兄弟姊妹們:我們相信嗎?正如主耶穌基督所說:

馬太福音第九章第二十二節:耶穌轉過來,看見她,就說:“女兒,放心!你的信救了你。”從那時候,女人就痊癒了。

我們應當這樣回應: 耶穌從那裏往前走,有兩個瞎子跟著他,喊叫說:“大衛的子孫,可憐我們吧!”(馬太福音第九章第二十七節)

就得着主耶穌基督給我們的答覆:耶穌進了房子,瞎子就來到他跟前。耶穌說:“你們信我能做這事嗎?”(馬太福音第九章第二十八節)

也更應是我們立刻的回應:“主啊!我們信。”

阿門!