我是投靠耶和華；
你們怎麼對我說：你當像鳥飛往你的山去。 看哪，惡人彎弓，把箭搭在弦上，
要在暗中射那心裏正直的人。
根基若毀壞，
義人還能做甚麼呢？
耶和華在他的聖殿裏；
耶和華的寶座在天上；
他的慧眼察看世人。
耶和華試驗義人；
惟有惡人和喜愛強暴的人，他心裏恨惡。 他要向惡人密布網羅；
有烈火、硫磺、熱風，作他們杯中的分。
因為耶和華是公義的，他喜愛公義；
正直人必得見他的面。
（詩篇第十一篇）

這不是求告 神也不是禱告 神的詩詞，而是對 神完全信靠的詩。第一、四兩節是詩人遭遇逼迫、患難、痛苦之時來到 神的殿中（主耶穌基督的懷抱裏），去避開惡人、自我私慾的攻擊。他不接受朋友的勸告逃往他處。他只信賴 神，把自己交託在祂手中。

人若是相信真 神道成肉身來到世上救贖世人，不管人生命的環境裏出現什麼問題，無論大小，都第一時間回歸到主耶穌基督的話語裏面，尋求庇護、安慰、扶持、鼓勵與堅強，而不需要在這世上尋尋覓覓去找世界的方式：死的方式去滿足、保護一個無望的人與關係。

約翰福音第一章第一至四節： 太初有道，道與 神同在，道就是 神。這道太初與 神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裏頭，這生命就是人的光。

詩人明白，當遭遇問題的時候，他就謹記“我是投靠耶和華”的，也就是說，耶和華是我絕對值得信賴、投靠的，是避過災害、得保安全之所。而“像鳥飛往你的山”，指人到絕處，三十六計，走為上策。

投靠亦即尋找避難所，就像一只小鳥藏身山中，以躲避危險，尋求保護。而靠 神來抵抗惡人、私欲、黑暗，並非逃避，而是因為自我的力量不可靠，也不可聽朋友的話逃往山上，只有靠信心依靠 全能的 神和救主耶穌基督去敵擋，一定能大獲全勝。

“杯中的分”是指人行事為人當得的報應與命運；聖經常用“杯”來表示人當得到的分，例如惡人喝忿怒的杯：

以賽亞書五十一章第十七節：
耶路撒冷啊，興起！
興起！站起來！
你從耶和華手中喝了他忿怒之杯，
喝了那使人東倒西歪的爵，以致喝盡。

義人得救恩的杯：

詩篇第一一六章第十三節：
我要舉起救恩的杯，
稱揚耶和華的名。

可想而知，全公義、聖潔的 神對世上決意不相信主耶穌基督、不接受祂救贖重生的人（惡人）的懲罰，以及對依靠、相信、接受主耶穌基督、接受祂的救贖而獲重生的義人所賜予的救恩、寬恕、悅納，結果完全不同。

正直人必得見“祂”的面，指今生命運的改變，從在世上直到永恆都得到 神的悅納。義人雖在世飽受苦難，但都能得到 神的保守，安然渡過，現在已可體會到與 神同在及得到保護的喜悅及盼望。