耶和華是我的牧者，
我必不致缺乏。
他使我躺臥在青草地上，
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒，
為自己的名引導我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害，
因為你與我同在；
你的杖，你的竿，都安慰我。

在我敵人面前，你為我擺設筵席；
你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；
我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
（詩篇第23 篇）

在主耶穌基督裏作屬靈的妻子或屬世的妻子

2，順服的－撒拉

彼得前書第三章第五至六節： 因為古時仰賴 神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。

亞伯拉罕的妻子撒拉是古代屬 神聖潔子民的模範女性，也是每一個作妻子的榜樣。她以溫柔馴服為妝飾。撒拉稱她丈夫為“我主”，即是以丈夫作家裏面的頭，凡事徵求他的引領。使徒保羅以信主耶穌的基督信徒為亞伯拉罕信心的後裔：

羅馬書第四章第十一節： 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；

加拉太書第三章第七、十六和二十九節： 所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。 … 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。 神並不是說“眾子孫”，指著許多人，乃是說“你那一個子孫”，指著一個人，就是基督。 … 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。

而在《彼得前書》裏，使徒彼得把信主的婦女算為撒拉的女兒（參考以賽亞書第五十一章第二節：要追想你們的祖宗亞伯拉罕和生養你們的撒拉； 因為亞伯拉罕獨自一人的時候， 我選召他，賜福與他， 使他人數增多。 ）；他鼓勵教會中的婦女要像撒拉一樣順服、端莊，一心行善，專心仰望主耶穌基督，不要因為與丈夫信仰不同而擔憂害怕。

箴言第三章第二十五節：
忽然來的驚恐，不要害怕；
惡人遭毀滅，也不要恐懼。

使徒勸勉每一個作妻子的，不要因丈夫暫時沒有同心合意相信主耶穌基督而害怕、驚慌、嫌棄，要靠信心順服 神的旨意，要忍耐，不能放棄這暫時看來是痛苦及無望的婚姻。希望每一個作妻子的婦女，若然她的配偶是未信的，也不應該與配偶分開，因為夫妻不可離異是主耶穌基督的命令。

馬可福音第十章第二至十二節： 有法利賽人來問他說：“人休妻可以不可以？”意思要試探他。耶穌回答說：“摩西吩咐你們的是甚麼？”他們說：“摩西許人寫了休書便可以休妻。”耶穌說：“摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們； 但從起初創造的時候， 神造人是造男造女。因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以， 神配合的，人不可分開。”到了屋裏，門徒就問他這事。耶穌對他們說：“凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子； 妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。”

路加福音第十六章第十八節： 凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。

夫妻一方離開，另一方不可以再結婚；若要結婚，只可與原來的配偶和好。因婚姻盟約神聖，必須信守。

續

耶和華是我的牧者，
我必不致缺乏。
他使我躺臥在青草地上，
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒，
為自己的名引導我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害，
因為你與我同在；
你的杖，你的竿，都安慰我。

在我敵人面前，你為我擺設筵席；
你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；
我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
（詩篇第23 篇）

在主耶穌基督裏作屬靈的妻子或屬世的妻子

1，不順服的－夏娃

創世記第三章第一至十九節： 耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：“ 神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？”女人對蛇說：“園中樹上的果子，我們可以吃， 惟有園當中那棵樹上的果子， 神曾說：’你們不可吃，也不可摸，免得你們死。’”蛇對女人說：“你們不一定死； 因為 神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如 神能知道善惡。”於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。

天起了涼風，耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華 神的面。耶和華神呼喚那人，對他說：“你在哪裏？”他說：“我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。”耶和華說：“誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？”那人說：“你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。”耶和華神對女人說：“你做的是甚麼事呢？”女人說：“那蛇引誘我，我就吃了。”

耶和華 神對蛇說：
你既做了這事，就必受咒詛，
比一切的牲畜野獸更甚；
你必用肚子行走，
終身吃土。
我又要叫你和女人彼此為仇；
你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。
女人的後裔要傷你的頭；
你要傷他的腳跟。
又對女人說：
我必多多加增你懷胎的苦楚；
你生產兒女必多受苦楚。
你必戀慕你丈夫；
你丈夫必管轄你。
又對亞當說：
你既聽從妻子的話，
吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子， 地必為你的緣故受咒詛；
你必終身勞苦才能從地裏得吃的。
地必給你長出荊棘和蒺藜來；
你也要吃田間的菜蔬。
你必汗流滿面才得糊口，
直到你歸了土，
因為你是從土而出的。
你本是塵土，仍要歸於塵土。

夏娃作為 神所匹配的第一個人類亞當的妻子，她本應當順服於 神的話語裏面，也可以順服在丈夫的愛裏面。但夏娃因為享受眼目的情慾，自己的思想，所以（自我）選擇違反 神的旨意。最終在過程中不單止自己犯罪，成為罪人，而且將她的丈夫也拖進罪孽裏面。

當然，不能因為夏娃犯罪在先，亞當就可以推卸責任。但首先是夏娃犯罪，原本這個作為人類第一個的妻子－ 神稱她是丈夫的幫助者－因她不順服於 神的旨意之下，她不單不是亞當的最佳助手，反而變成亞當的連累者。

我們作為主耶穌基督的信徒，理應好好的思想一下，今天 神賜給我們作為父母的，我們的行為、心思都會直接影響我們的下一代。我們應該好好的真正監察一下，不要害人害己，像亞當、夏娃一樣因為一時之私慾，而世世代代禍害他們的後裔－世上的每一個人。

續