我們在天上的父,
願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨;
願你的旨意行在地上,
如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們。
免我們的債,
如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探;
救我們脫離凶惡 。
因為國度、權柄、榮耀,全是你的,
直到永遠。阿們 !
前面兩篇經文,當用合宜之分待妻子和當用合宜之分待妻子(續),講了在主耶穌基督裏作丈夫的對妻子的責任。我們再來看看聖經中幾個丈夫的典型。
1,亞當-推卸責任的
創世記第三章第九至十二節: 耶和華 神呼喚那人,對他說:“你在哪裏?”他說:“我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。”耶和華說:“誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎?”那人說:“你所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。”
當夏娃與亞當違背 神旨犯罪以後,罪孽在人身上的第一個作用,就是要推脫應負的責任。亞當把犯罪的責任、過失推卸給夏娃,這個曾被他稱為骨中的骨、肉中的肉的、理當珍愛的妻子。若然亞當需要通過追求才能得到這位妻子,之前什麼山盟海誓、海枯石爛、此志不移,通通都是騙夏娃的,此刻罪的責任要她全負責。男人都是亞當的後裔,婚姻失敗,手指妻子要多負責任是理所當然的?
2,以撒-恩愛的
創世記第二十四章第六十七節: 以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚,娶了她為妻,並且愛她。以撒自從他母親不在了,這才得了安慰。
以撒是位孝順的兒子,自從媽媽撒拉去世後,他心裏非常難過,直至他娶了利百加為妻子之後,他的心靈才得到安慰,可知他多愛這一位妻子。
3,以利加拿-體恤的
撒母耳記上第一章第五、第八至二十三節: 給哈拿的卻是雙分,因為他愛哈拿。無奈耶和華不使哈拿生育。 … 她丈夫以利加拿對她說:“哈拿啊,你為何哭泣,不吃飯,心裏愁悶呢?有我不比十個兒子還好嗎?”他們在示羅吃喝完了,哈拿就站起來。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊,坐在自己的位上。哈拿心裏愁苦,就痛痛哭泣,祈禱耶和華, 許願說:“萬軍之耶和華啊,你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭。”哈拿在耶和華面前不住地祈禱,以利定睛看她的嘴。( 原來哈拿心中默禱,只動嘴唇,不出聲音,因此以利以為她喝醉了。)以利對她說:“你要醉到幾時呢?你不應該喝酒。”哈拿回答說:“主啊,不是這樣。我是心裏愁苦的婦人,清酒濃酒都沒有喝,但在耶和華面前傾心吐意。不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動,愁苦太多,所以祈求到如今。”以利說:“你可以平平安安地回去。願以色列的 神允准你向他所求的!”哈拿說:“願婢女在你眼前蒙恩。”於是婦人走去吃飯,面上再不帶愁容了。次日清早,他們起來,在耶和華面前敬拜,就回拉瑪。到了家裏,以利加拿和妻哈拿同房,耶和華顧念哈拿, 哈拿就懷孕。日期滿足,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說:“這是我從耶和華那裏求來的。”以利加拿和他全家都上示羅去,要向耶和華獻年祭,並還所許的願。哈拿卻沒有上去,對丈夫說:“等孩子斷了奶,我便帶他上去朝見耶和華,使他永遠住在那裏。”她丈夫以利加拿說:“就隨你的意行吧!可以等兒子斷了奶。但願耶和華應驗他的話。”於是婦人在家裏乳養兒子,直到斷了奶;
以利加拿並沒有因為妻子哈拿不能生育就厭棄或羞辱她,他反而更加愛她。他安慰哈拿說:不要擔心不能生育的問題,有他作丈夫,比有十個兒子還好。而他每每分給哈拿的東西,都是雙份的(第五節)。
4,拿八-愚昧的
撒母耳記上第二十五章第一至三十八節: 撒母耳死了,以色列眾人聚集,為他哀哭,將他葬在拉瑪-他自己的墳墓裏。大衛起身,下到巴蘭的曠野。在瑪雲有一個人,他的產業在迦密,是一個大富戶,有三千綿羊,一千山羊;他正在迦密剪羊毛。那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亞比該,是聰明俊美的婦人。拿八為人剛愎凶惡。大衛在曠野聽見說拿八剪羊毛, 大衛就打發十個僕人,吩咐他們說:“你們上迦密去見拿八,提我的名問他安。要對那富戶如此說:’願你平安,願你家平安,願你一切所有的都平安。現在我聽說有人為你剪羊毛,你的牧人在迦密的時候和我們在一處,我們沒有欺負他們,他們也未曾失落甚麼。可以問你的僕人,他們必告訴你。所以願我的僕人在你眼前蒙恩,因為是在好日子來的。求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。’”
大衛的僕人到了,將這話提大衛的名都告訴了拿八,就住了口。 拿八回答大衛的僕人說:“大衛是誰?耶西的兒子是誰?近來悖逆主人奔逃的僕人甚多, 我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裏來的人呢?”大衛的僕人就轉身從原路回去,照這話告訴大衛。大衛向跟隨他的人說:“你們各人都要帶上刀!”眾人就都帶上刀,大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人,留下二百人看守器具。
有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說:“大衛從曠野打發使者來問我主人的安,主人卻辱罵他們。但是那些人待我們甚好;我們在田野與他們來往的時候,沒有受他們的欺負,也未曾失落甚麼。我們在他們那裏牧羊的時候,他們晝夜作我們的保障。所以你當籌劃,看怎樣行才好;不然,禍患定要臨到我主人和他全家。他性情凶暴,無人敢與他說話。”
亞比該急忙將二百餅,兩皮袋酒,五隻收拾好了的羊,五細亞烘好了的穗子,一百葡萄餅,二百無花果餅,都馱在驢上,對僕人說:“你們前頭走,我隨著你們去。”這事她卻沒有告訴丈夫拿八。亞比該騎著驢,正下山坡,見大衛和跟隨他的人從對面下來,亞比該就迎接他們。大衛曾說:“我在曠野為那人看守所有的,以致他一樣不失落,實在是徒然了!他向我以惡報善。凡屬拿八的男丁,我若留一個到明日早晨,願 神重重降罰與我!”
亞比該見大衛,便急忙下驢,在大衛面前臉伏於地叩拜, 俯伏在大衛的腳前,說:“我主啊,願這罪歸我!求你容婢女向你進言,更求你聽婢女的話。我主不要理這壞人拿八,他的性情與他的名相稱;他名叫拿八,他為人果然愚頑。但我主所打發的僕人,婢女並沒有看見。我主啊,耶和華既然阻止你親手報仇,取流血的罪,所以我指著永生的耶和華、又敢在你面前起誓說:’願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。’如今求你將婢女送來的禮物給跟隨你的僕人。求你饒恕婢女的罪過。耶和華必為我主建立堅固的家,因我主為耶和華爭戰;並且在你平生的日子查不出有甚麼過來。雖有人起來追逼你,尋索你的性命,你的性命卻在耶和華-你的 神那裏蒙保護,如包裹寶器一樣;你仇敵的性命,耶和華必拋去,如用機弦甩石一樣。我主現在若不親手報仇流無辜人的血,到了耶和華照所應許你的話賜福與你,立你作以色列的王,那時我主必不致心裏不安,覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候,求你記念婢女。”
大衛對亞比該說:“耶和華-以色列的 神是應當稱頌的,因為他今日使你來迎接我。你和你的見識也當稱讚;因為你今日攔阻我親手報仇、流人的血。我指著阻止我加害於你的耶和華-以色列永生的 神起誓,你若不速速地來迎接我,到明日早晨,凡屬拿八的男丁必定不留一個。”大衛受了亞比該送來的禮物,就對她說:“我聽了你的話,准了你的情面,你可以平平安安地回家吧!”
亞比該到拿八那裏,見他在家裏設擺筵席,如同王的筵席;拿八快樂大醉。亞比該無論大小事都沒有告訴他,就等到次日早晨。到了早晨,拿八醒了酒,他的妻將這些事都告訴他,他就魂不附體,身僵如石頭一般。過了十天,耶和華擊打拿八,他就死了。
“拿八”讀音與“愚頑人”近似,應是別人給他的綽號。他的妻子亞比該,意為“父親的快樂”,無論是名字、性格和天稟,都與他迥異。而拿八這個人,吝嗇、凶狠、愚頑,不聽忠言,終於以悲劇結局。
續
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