耶和華是我的牧者，
我必不至缺乏。
祂使我躺臥在青草地上，
領我在可安歇的水邊。
祂使我的靈魂甦醒，
為自己的名引導我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害，
因為你與我同在：
你的杖，你的竿，都安慰我。

在我敵人面前，你為我擺設筵席；
你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨着我；
我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
（詩篇第23篇）
阿門。

這是大衞王所作的詩，他稱 神為他的牧者。近東在古代的時候，多把王稱為牧人，而在新約中主耶穌基督自比為好牧人。

約翰福音第十章第十一至十五節：我是好牧人，好牧人為羊捨命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我。正如父認識我，我也認識父一樣，並且我為羊捨命。

世人就好像羊群一樣，活在這個世界上，需要一個好牧羊人來帶領、照顧、保護、安排，羊只單純聽他們唯一的主人－牧羊人的聲音。他們不會聽從陌生者的聲音（教會裏一些披著羊皮的狼，雇工），羊深知他們的牧羊人會照顧他們每天所需要的青草、水和歇息之地。羊亦知道當他們遇到危險的時候，牧羊人會盡自己的能力去保護、照顧他們、除去傷害羊的惡勢力，好牧羊人甚至乎會為羊捨命。

全人類都是耶和華 神所創造的，都是屬於 神的產業。世人都在罪惡中墮落；好像一群迷失的羊，生活在這個世界上，無依無望、迷迷糊糊、左碰右跌、一拐一拐、見一天活一天、等待死亡。造物主知曉人的迷失及痛苦，祂差遣了祂的獨生子，人類的救贖主，主耶穌基督來到這個世界上，要將這一群迷失而沒有自保能力的羊帶回正途。這一位好牧人，因為羊是祂的財產，祂並不是受雇看羊的。所以當羊遭遇危險的時候，祂會為保護羊群而不惜一切，驅趕惡勢力。

只要群羊單一聽從這位好牧人的聲音，一定不會受到傷害，更加不需要擔憂日常所需要的。但這個人的世界着實太多聲音、雜音發出，我們若是 神的羊就不會怕這個世界所有的聲音。正如聖經所說，屬於主耶穌基督的羊，只會單一聽從主的聲音。主耶穌基督不單止在世上保守祂的羊，祂為到全人類的罪孽，要給掛在十字架上，為罪人作代罪羔羊而被殺，為祂的羊而捨命。

新約聖經也稱主耶穌基督為＂牧長＂。彼得前書第五章第四節：到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。

＂牧長＂是主耶穌基督，主再來的時候要賞賜那些作群羊牧者的人。

主耶穌基督也是＂群羊的大牧人＂。希伯來書第十三章第二十節：但願賜平安的 神，就是那憑永約之血使群羊的大牧人我主耶穌，從死裏復活的 神。

＂永約＂即新約。 

希伯來書第八章第八至十三節（見於耶利米書第三十一章第三十一至三十四節）：所以主指責祂的百姓說［或作所以主指前約的缺欠說］：日子將到，我要與以色列家，和猶大家，另立新約；不像我拉着他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約；因為他們不恆心守我的約，我也不理他們。這是主說的。主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上，我要作他們的 神，他們要作我的子民；他們不用各自教導自己的鄉鄰，和自己的弟兄，說：你該認識主。因為他們從最小的到至大的，都必認識我。我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。既是新約，就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。

這裏宣布了新約的定義和內容，主要有：
1，新約將成為人類心靈的基本指導原則，人願意遵行祂的旨意；（因接受了主耶穌基督的生命，主活在我們裏面）
2， 神與祂的子女關係密切，從小至大都認識祂；
3，人的罪愆被永遠除去，不義永遠被寬恕。

新約既已宣布，當然取代了舊約；舊約因此失效，逐漸消失。

有如此善牧，羊什麼也不會缺乏。 神領以色列人出埃及，在曠野四十年，＂一無所缺＂。

申命記第二章第七節：因為耶和華你的  神，在你手裏所辦的一切事上，已賜福與你。你走這大曠野祂都知道了。這四十年，耶和華你的 神常與你同在，故此你一無所缺。

非但一無所缺，甚至連＂腳上的鞋也沒有穿壞＂。

申命記第二十九章第五節：我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。

所以真正信靠主的人，永無缺乏。牧羊人走在群羊的前頭，羊隻既安全又飽足，可以憩息在風吹草低見牛羊的豐盛草原上，又可在活水長流的溪畔安心歇息，生活豐美無缺。這位偉大的大牧人能使你我生機蓬勃、既平安且喜樂。祂是那慈愛偉大的 神，在祂裏面只有公義和正直，跟隨祂、聽祂的呼喚，一生可以走在無憂慮、無懼怕、有盼望的正路上。

＂杖＂和＂竿＂都是牧羊用的工具；＂杖＂亦作＂棍＂，較短，用來數點、拯救羊群，也是趕走野獸、保護羊隻的武器。＂竿＂為長棍，上有彎柄，可作手杖，引導羊群，勾回走開的羊。在此都是指 神的帶領、扶持和保護。＂死蔭的幽谷＂黑暗一片，但只是一個影子而已（shadow of death)，無論遇到環境如何惡劣，有善良的大牧人同在，內心安靜寧謐，毫無害怕。

神是全人類的主人，有 神的保障，敵人當前也不害怕。＂油＂象徵歡樂。偉大君王在盛宴中用油膏客人的頭，以示祂的喜悅。主人對客人供應充足，豐富無比。 神賜予祂子女的福份，也遠遠超過人所能想像、容納。

世人因為接納了這位從天而來的救贖主耶穌基督，此時困苦盡去，緊緊跟隨着他的已非敵人，也非令他痛苦已極的苦難，而是神的恩惠與慈愛。這是人一生最美好的前景，住在 神裏頭，快樂幸福無窮盡，直到永恆。阿門！