耶和華是我的牧者，
我必不至缺乏。
他使我躺臥在青草地上，
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒，
為自己的名引導我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害；
因為你與我同在：
你的杖，你的竿，都安慰我。

在我敵人面前，你為我擺設筵席；
你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨着我，
我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

（詩篇第二十三篇）

阿門。

—耶和華 神命定摩西作為救贖以色列民出埃及的領導者。摩西進埃及王宮時也許只有兩三歲，由法老的女兒領養為子。他在宮中長大，成為皇室中人，學了埃及人一切的知識學問。他聰敏過人，常常難倒老師。摩西的性情與品格：一，他有勇氣承認自己是希伯來人；二，他有正義感；三，他容易動怒，有時不免失之輕率。

摩西年青時，見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄；他左右觀看，見沒有人就把埃及人打死了，藏在沙土裏。過後法老得知，要殺他；摩西為了這事就逃避往米甸地居住。（出埃及記第二章十一至十五節）從這我們看見摩西的正義感。他本來是法老身邊的王子，也將會成為法老的繼承人，但他甘願放棄眼前的榮華富貴，拯救自己的同族人。

他離開埃及的時候，大約四十歲。他在曠野牧羊，結婚生子。摩西年約八十歲時，耶和華 神向他顯現。

耶和華的使者從荊棘火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒着，卻沒有燒毀。摩西說：＂我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒毀呢？＂耶和華 神見他過去要看，就從荊棘裏呼叫說：＂摩西！摩西！＂祂説：＂我在這裏。＂ （出埃及記第三章二至四節）

耶和華 神掌管一切，就算荊棘被火燒着，却沒有燒毀。耶和華 神向摩西顯現他是全能大能的 神，火與荊棘都在祂的掌握中；他亦第一次向人類宣示祂是誰。 神對摩西說：＂我是自有永有的。＂ （出埃及記第三章十四節）。

神賜予摩西信心去見法老，要法老釋放所有作奴隸的以色列民離開埃及。

當時的埃及全地繁華興旺，拜偶像之風甚盛，大小神像遍地，甚至牛、羊、蛇與青蛙都在被敬拜之列。單一不敬拜創造天地萬物的真神。像不像我們今天所在的世界：到處繁盛，遍地偶像：金、銀、銅、鉄、木頭、缸瓦、塑膠所做；各式各樣都有。人又喜愛拜虛榮、物質、名譽、地位、金錢、情慾，各有各忙，消耗大量時間、精神去追求屬世屬罪惡的私慾的滿足。

古時的埃及就是今天的世界。

但當耶和華 神將祂的子民帶離埃及時， 神亦要埃及人賠償當時奴役以色列人的工價（出埃及記第十二章三十五至三十六節—- 以色列人照着摩西的話行，向埃及人要金器銀器和衣裳。耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人給他們所要的，他們就把埃及人的財物奪去了 ）。埃及從那時的繁華興旺國度，一下子就變成了貧困的地方，直至今天。

法老心裏剛硬不願意讓以色列人離開埃及。 神賜予摩西權能，使用手中牧人的杖降下災難，讓法老及埃及全地看見，耶和華 神，獨一大自然至高無上的掌管者，人世間萬事都在全能的 神的掌握中。

神降下十災。十災可分為四類：

一，令人嫌惡不適的：變水為血（第一災）、蛙災（第二災）、虱災（第三災）。

二，令人痛苦的：蠅災（第四災）、畜疫（第五災）、瘡災（第六災）。

三，令人懼怕的：雹災（第七災）、蝗災（第八災）、黑暗（第九災）。

四，最可怕的災害：殺長子之災（第十災）。

前九災都屬自然界在 神所定的時間，按照他的吩咐而行，劇烈發生，變化之大遠遠超乎人之想像。（出埃及記第七章至十二章）。法老心裏剛硬，冥頑不靈，一味拒絕神的命令， 神任憑法老用自己的權力來抗拒，亦藉此不斷彰顯祂的全能。

耶和華 神從創世開始，就賜給每一個人自由選擇抉擇的權利；到今天祂都並未拿開這個權利。 神降災中的前九災不是連續發生的，其間歷時幾達一年。這些災難都是 神命令自然界與生物界的景象加劇變化，神要法老和埃及全民知道，祂才是唯一的真 神，創造自然與萬物的主宰。亦是 神施恩典在當中，在災難過程中給予機會，讓埃及人可以從無知、幼稚、拜偶像、罪惡之中回轉過來，順服敬拜唯一的真 神，從而得到救贖。

我們願意跟從法老的選擇，任憑己心一路剛硬下去直到不能回轉嗎？法老直至十災降下都不回轉，心硬如鋼，喪失了理智，及後更動員全軍去追趕以色列人。 神懲罰他的目中無真 神，而令他的軍隊全軍覆沒，一個也沒剩下。法老的剛硬禍害了多少埃及人的家庭、令多少婦女變成寡婦、多少孩童失去父親、多少父母失去兒子？

耶和華對摩西說；＂你向海伸杖，叫水合在埃及人并他們的車輛、馬兵身上。＂摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍舊復原，埃及人避水逃跑的時候，耶和華把他們推翻在海中。水就回流，淹沒了車輛和馬兵。那些跟着以色列人下海法老的全軍連一個也沒剩下。以色列人卻在海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。當日，耶和華這樣的拯救以色列人脫離埃及人的手，以色列人看見埃及人的死屍都在海邊了。以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又順服祂和祂的僕人摩西。 （出埃及記第十四章二十六至三十一節）。

神施恩拯救祂應允的子民， 神的諾言永遠不會落空，但祂亦懲罰心中無 神、偏行邪惡、不思悔改、自高自大、與 神為敵的人。 神愛世人，祂願人人得救，但抉擇要不要接受救贖的是我們自己。

神愛世人，甚至將祂的獨生子（主耶穌基督） 賜給他們，叫一切信祂的（主耶穌基督） ，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世（主耶穌基督） ，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂（主耶穌基督） 得救。信祂（主耶穌基督） 的人，不被定罪；不信的人（法老） ，罪已經定了，因為他不信 神獨生子的名 （主耶穌基督）。（約翰福音第三章十六至十八節）

我們今天是活在主耶穌基督義的恩典應允裏，還是活在法老罪的懲罰中？

待續—-