耶和華是我的牧者，
我必不至缺乏。
他使我躺臥在青草地上，
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒，
為自己的名引導我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害；
因為你與我同在，
你的杖，你的竿，都安慰我。

在我敵人面前，你為我擺設筵席；
你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨着我，
我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
（詩篇第二十三篇）

阿門。

—-耶和華 神用祂的話語從混沌中創造有秩序的宇宙。祂造星雲、太陽，行星和月亮，也有植物、動物、魚和小昆蟲。最後他照自己的形像造人，要人管理祂的創造以及大地。耶和華 神創造天地的目的是要與人分享祂所創造的一切；祂要人享受在祂慈愛憐憫裏面永恆的生命。祂要作人的父，人要作祂的兒女。

當 神創造了人類以後， 神制定婚姻制度，一夫一妻，把人類第一個家庭建立在伊甸園裏。他持續不斷地訓誨，要人明白人與 神、人與人、人與自然界的關係應在甚麼軌道上運行，才能將祂創造的萬物保持井然的秩序與和平。神給予人最高的恩賜，人可以擁有自由意志。

耶和華  神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裏。賜耶和華 神使各樣的樹從地裏長出來；可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。（創世記第二章第九節）

神吩咐亞當和夏娃：＂園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫；只是分辨善惡樹上的果子，你不可以喫，因為你喫的日子必定死！＂（創世記第二章第十六第十七節）

而先祖選擇了聽從魔鬼的干擾與引誘，而背叛了 神；取喫了分別善惡樹上的果子。因此罪就這樣進入本來富麗無比的世界，破壞了人跟 神的關係。

然而， 神沒有因為先祖下墜罪的陷阱而拋棄人類；祂不停的呼喚人類回轉。 神的第一次偉大的詢問：＂你在哪裏？＂一直在人類歷史的廊道上迴旋（創世記第三章第九節耶和華 神呼喚那人，對他說：＂你在哪裏？＂），促人悔悟；並且第一次透露了憑信心可得救贖的奇妙預備。

創世記第三章14-15節：耶和華 神對蛇說：＂你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜更甚；你必用肚子行走，終生喫土 。我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。＂

這是人犯罪後， 神願意給人救贖最早的預告，也是人類可以得到拯救最早的應許。＂蛇＂代表撒旦。女人的後裔代表主耶穌基督；主耶穌基督的救贖要擊碎撒旦的頭（致命傷），摧毀撒旦對人類的權勢。這將是 神與那惡者在人心和人類歷史上戰爭的結局。主耶穌基督必勝，撒旦魔鬼必敗。

依從第一個人類一路發展，到挪亞的年代，當中人類還是繼續犯罪；甚至犯罪滔天的。耶和華 就決定用洪水毀滅地上一切的人類以及牲畜；唯有挪亞在耶和華 神眼前蒙恩。 神稱挪亞是個義人， 神吩咐他建造方舟，將有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，飛鳥，牲畜，昆蟲各從其類；每樣二個，帶進方舟，保存生命。方舟代表 神救贖的應允，亦預示主耶穌基督的救贖。挪亞靠着對 神話語的信心用了100多年建造方舟，當其時無人願意在罪中回轉過來。到最後洪水來臨之際，只有挪亞一家八口能夠安然進入方舟，避開被毀滅的後果。

當洪水退卻以後，人類離開方舟，一個新的開始，繼續繁衍。但他們並沒有汲取前人因為犯罪被懲罰以至毀滅的教訓。 從挪亞到亞伯拉罕的年代，人還是活在任意犯罪、任意妄為、可謂是罪惡當中一無改變。但 神對人救贖的計劃永不改變，祂看見亞伯拉罕對祂的信心；祂與亞伯拉罕立約。

創世紀17章第一節：亞伯蘭年99歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：＂我是全能的 神，你當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的後裔極其繁多。＂亞伯蘭俯伏在地，神又對他說：＂我與你立約，你要作多國的父。從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔，永遠為業，我也必作他們的 神。＂ 神又對亞伯拉罕說：＂你和你的後裔，必世世代代遵守我的約。＂

在 神的應允當中，一個新的民族，強大的民族—-以色列將會誕生。

後續