我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上如同行在天上。我們日用的飮食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠，阿們。

請翻看聖經馬太福音第五章十七至十九節：莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是天地都廢去了，律法的一點一畫都不能廢去，都要成全。所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小；但無論何人遵行這誡命，又敎訓人遵行，他在天國要稱為大的。

＂律法和先知＂指的是全部舊約聖經。當耶和華 神賜予摩西力量帶領以色列人離開埃及後，到西乃山吩咐摩西告訴以色列人要作神的子民，聽從 神的話。而以色列人同聲回答他們都要遵行（出埃及記十九章五至八節）。 耶和華 神就在西奈山傳律法和誡命給他們（出埃及記二十四章十二節）。

從耶和華 神創造先祖亞當、夏娃開始， 神就賜予人自由選擇的權利。先祖選擇了不聽從 神關懷、提醒、預先告䚸危險、甚至乎死亡、在愛惜裏的教導。他們寧願拋棄耶和華 神賜給他們園中所有果樹及果子而挑選了他們眼中覺得喜悅的果子，因一時的意念，而給魔鬼引誘，跌下了罪的陷阱，變成了罪人；從此禍害全人類，無一幸免。

從耶和華 神創世到聖經舊約時代， 神一路都顧念祂所創造的人類，常常勸說等待他們回轉，容忍他們。 神看見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡,就對挪亞說：＂凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一倂毀滅。＂（創世記第六章第十三節）但 神是憐憫的 神，祂沒有即時實行，祂願祂所創造、祂所愛的人類可以回歸到祂的懷抱裏。

祂吩咐挪亞建造方舟，足夠放進世上大概 17 000 多種不同的動物。牲畜各從其類，凡潔淨的七公七母、不潔淨的一公一母；空中的飛鳥各從其類，七公七母；地上的昆蟲各從其類，一公一母。

據今天的推算，這只方舟排水總量有四萬三千噸，容量大可裝進五佰多個火車車廂。就以今天的標準來說，也多麼巨大的工程呀。一家八口去建造這怎麼看都沒可能的事。但 神說：＂在人所不能，在我（神本身）凡事都能＂（馬太福音第十九章二十六節：耶穌看着他們說：＂在人這是不能的；在 神凡事都能。＂ ）。 神賜予挪亞能力靠着信心去做。挪亞大概用了一百年多去完成。試想想，這段時間只要有人經過，挪亞都會告訴他們： 神要用洪水毀滅地上一切行惡、強暴、充滿罪惡的人類，連到人類管理的牲畜、飛鳥都不能倖存。勸說他們一同建造方舟。相信當時的人取笑挪亞：眼前的世界多好，應當享受看見的，今朝有酒今朝醉，幹嘛忙碌這些看不見的。真笨呀！

神的恩典預先告知，等待人類可以離罪歸正，但人類最終都不聽從。到洪水氾濫在地上的時候，只有挪亞一家八口進入了方舟（看船字是不是舟＋八＋口！）而得以逃生。其餘地上所有人類及牲畜、飛鳥、昆蟲全然毀滅。而因為挪亞聽從 神的話、也服從製造方舟。他聽＝相信=信心＝行為出來。

神稱挪亞是個義人，在那罪惡滔天的世代是個完全人，所以得蒙耶和華 神憐憫（創世記第六章八至九節）。但這並不是說挪亞無罪、毫無瑕疵。先祖選擇違反 神的話，從此變成罪人。全人類從此無一例外都是罪人，只是當中有部分選擇聽從 神的話，就蒙恩得救。如以諾與 神同行三百年就給接走了（創世記第五章二十二至二十四節）。而耶和華 神第一次向人類發出拯救的呼喚，叫人來到祂那裏：＂你和你全家都要進入方舟＂（創世記第七章第一節）。而挪亞對 神的話語全無懷疑地相信、服從。這就是挪亞靠着信心而得救的見證。

希伯來書第十一章七節：挪亞因着信，既蒙 神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救；［一人信主，一家得救恩！方舟代表了救贖亦預示主耶穌基督的救恩］因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。

而這恩典的召喚從挪亞開始到現在都沒有停止过。這恩典的呼召不斷出現在全部聖經中，直到最後一頁。——-後續。