我們在天上的父,願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食、今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠，阿們。

請翻看馬太福音第五章第十至十二節：
為義受逼迫的人有福了！
因為天國是他們的。

人若因我辱罵你們，逼迫你們，揑造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。

主耶穌基督在世人當中佈道、傳福音的時候，祂遇到祂自己的族人侮辱、冤枉，甚至要捉拿、殺害祂。祂是怎樣面對這些處境的呢？

路加福音第四章二十八至三十節：會堂裏的人聽見這話，都怒氣滿胸；就起來攆祂出城（他們的城造在山上）；他們帶祂到山崖，要把祂推下去。祂却從他們中間直行，過去了。

［不伸辯、不回咀、不懼怕、不生氣，在他們中間直走過去。］

主耶穌基督當時做了什麼惡事，使得這些祂自己本族的人要如此傷害祂？祂只是宣告救恩來臨， 神顧及人的苦難要救贖人離開困境， 神施行奇妙的恩典，接納人的時候臨到。

路加福音第四章十八至十九節：＂主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告 神悅納人的禧年。＂

主是奉父 神的旨意來傳福音（好消息），叫人可以從困難中得到釋放、從罪的枷鎖跳出來、得以自由。時候到了，聽到這道而相信的人可以被擄的得釋放、瞎眼的得看見、受壓制的得自由。

主說出了每一個人心底裏的問題，人應當歡喜快樂去接受這個好消息。但反過來人的高傲，不單不接受，還要迫害這位能救命的恩人。人不能夠接受我的真我，從而抗拒，甚至殺害這位人子。而連跟從祂三年多的門徒猶大出賣祂（馬太福音二十六章四十七至六十八節），祂都沒有仇恨他，還當猶大是朋友（第五十節）。祂也恩待來捉拿祂而受到門徒傷害的一個人，醫治了他（路加福音第二十二章五十至五十一節），祂還責備門徒不應以惡對惡（馬太福音第二十六章五十二節：耶穌對他說：＂收刀入鞘罷！凡動刀的，必死在刀下。＂）。祂也完全順服父 神的旨意（約翰福音第十七章十至十一節）。

到後來，主給釘在十字架上的時候，1：漠不關心的人，站在那裏觀看；2：喜歡捉弄耶穌的領袖嗤笑祂；3：暴徒譏誚祂；4：貪得無厭的人坐在十字架前進行骯髒的勾當（馬太福音第二十七章三十四至三十九節，路加福音第二十三章三十四至三十七節）。但主不單沒有恨他們，反而求父 神赦免他們（路加福音第二十三章三十四節）。

看，這位 神子、人子、義人的生命是多麼寬宏偉大的愛。祂為義而受到世人逼迫、辱罵、毀謗，但祂還是這樣歡喜快樂、心甘情願的為義走上十字架，成就父 神吩咐祂為罪人的救贖而作代罪羔羊。

如今我們若接受了祂的救贖，接受了祂義的生命，在主耶穌基督身上發生的，今天同樣都會發生在我們基督徒的生命裏。若是這樣，我們都應當歡喜快樂；這是從天而來的祝福與賞賜，亦見證我們與主耶穌基督的生命聯成一體。祂活在我們裏面，我們活在祂裏面，而主耶穌基督是活在父 神的裏面（約翰福音第十四章二十至二十一節）。

馬太福音第五章三至十一節在聖經中稱為天國八福，這是主耶穌基督應許賜給相信、依靠祂的人的福分，是祂屬天擁有的生命；在人得救贖、接受基督耶穌後就能得到的賜予。所以祂教訓、督責、使門徒可歸正、行義，作光作鹽，作好見證，讓世人得見到我們的好榜樣，歸榮耀給 神。這亦是一個屬靈重生基督徒應有的日常生活原則。

願我們有的求主再大大加添，還沒有的求祂快快賜予。靠祂賜給的信心得到，阿們。